L'éducation est le pouvoir de transformer l'ignorance en sagesse. Mais dans l'Azawad, l'éducation est compromise par l'exode forcé des populations.
Depuis la prise de pouvoir par la force du Goïta, le régime a choisi d'annuler l'Accord d'Alger et a préféré la destruction à la construction, la mort à la vie et la violence à la paix. Le régime Goïta semble hériter d'une vision selon laquelle les problèmes du Mali proviennent de la population blanche.
Des mercenaires sont déployés pour une mission de nettoyage ethnique systématique, avec des massacres, des tortures, des arrestations arbitraires, une politique de la terre brûlée, le pillage des biens, l'empoisonnement des points d'eau, la destruction des écoles, des châteaux d'eau et des mosquées, et le remplacement des populations indigènes par des populations noires venues du sud. Malheureusement, la population azawadienne n'a d'autre choix que de fuir vers les pays voisins pour tenter de survivre.
Certains ont trouvé refuge en Mauritanie, où ils jouissent de leurs droits fondamentaux, notamment la protection, l'éducation et la santé, grâce à la coopération avec les organisations internationales de défense des droits de l'homme. Les réfugiés vivent paisiblement dans le camp d'Am-barra, où des centres de santé et des écoles ont été construits.
Au Niger, les déplacés ont également été accueillis à bras ouverts par les communautés touaregs, qui ont mis en place des solutions pour répondre à leurs besoins de base. Les enfants s'inscrivent sans difficulté dans les écoles nigériennes.
Quant à l'Algérie, pays avec lequel l'Azawad partage des liens étroits de subsistance, des valeurs humaines et une politique de vivre ensemble, il est paradoxal que les déplacés azawadiens ne bénéficient d'aucun statut pour des raisons politiques. L'Algérie est un pays qui a toujours été lié à l'Azawad par des échanges commerciaux, culturels et humains.
Le peuple azawadien a toujours considéré l'Algérie comme un pays frère, avec lequel il partage des valeurs de solidarité, d'hospitalité et de respect mutuel. Malgré cette proximité géographique et culturelle, les enfants déplacés ne peuvent pas s'inscrire dans les écoles algériennes, faute de politiques éducatives appropriées.
Il est temps que la classe politique de l'Azawad prenne des mesures concrètes et urgentes pour garantir l'accès à l'éducation des enfants azawadiens déplacés en Algérie.
Nous lançons un appel pressant à la classe politique de l'Azawad pour qu'elle redouble d'efforts diplomatiques et renforce ses relations avec l'Algérie afin de trouver une solution durable à ce problème.
Nous demandons également aux organisations internationales de défense des droits de l'homme d'assumer leurs responsabilités et d'intervenir pour garantir les droits fondamentaux du peuple azawadien, en particulier le droit à l'éducation. Les enfants azawadiens ont droit à une éducation de qualité et il est de notre responsabilité collective de leur offrir cette opportunité.
Il serait judicieux que la classe politique de l'Azawad renforce ses relations avec l'Algérie pour faciliter l'accès à l'éducation des enfants azawadiens déplacés et leur offrir des perspectives d'avenir plus prometteuses. Cela permettrait non seulement de préserver l'avenir des enfants, mais aussi de renforcer les liens entre les deux pays et de promouvoir une politique de cohabitation.
Tohima Ag Liblina
Les conséquences du manque d'éducation dans l'Azawad et les enlèvements et assassinats d'enseignants comme arme de génocide.
Les conséquences de la situation de génocide dans l'Azawad sont désastreuses. Au fil des ans, des enseignants ont été contraints de fuir ou ont été enlevés et tués par le duo Fama/Wagner, et des enfants ont été contraints de fuir et se sont retrouvés dans des camps de réfugiés ou en exil, ou ont été tués, par exemple, lors de diverses attaques de drones turcs utilisés par Wagner/Fama.
Les preuves de l'épuration ethnique sont nombreuses. Il existe de nombreuses photos, vidéos et rapports d'organisations humanitaires, ainsi que des témoignages directs. Tous ces éléments ont été remis à la Cour pénale internationale par les différentes organisations qui ont organisé et participé à l'opération de nettoyage ethnique. la manifestation récente. Un billet sur le même sujet qui contient des vidéos est ici.
Le résultat est que les enfants sont privés de leur droit fondamental à l'éducation. Maintenir les enfants de l'Azawad dans l'ignorance pourrait bien être intéressant et donc, l'une des armes de ce génocide visant à effacer le peuple azawadien.
Seules les régions de Tombouctou et de Gao, par exemple, ont été le théâtre d'enlèvements massifs, d'assassinats et d'abus d'enseignants. rapport de l'APMAIl y a un an, plus de 200 enseignants ont été assassinés ou volés alors qu'ils se rendaient dans les villes ou les villages où ils étaient censés enseigner. C'était il y a un an, il y en a très probablement plus aujourd'hui.
Et les écoles restent fermées. Les organisations internationales ne peuvent rien faire pour remédier à la situation, en raison des conditions de sécurité et de leur incapacité à mener la moindre activité dans la région. La situation de génocide et la situation terroriste ont entraîné le déplacement massif de milliers d'enfants.
La seule chose que les autorités maliennes semblent faire est de garder le silence sur cette situation tout en continuant leur propagande sur la "force" de leur armée et la soi-disant "souveraineté".
Est-il normal de kidnapper et tuer des enseignants? nous ne le pensons pas !
Et il convient de mentionner (en citant le rapport de l'APMA) que lorsque Kidal était contrôlé par le CSP-DPA (aujourd'hui le Front de libération de l'Azawad, FLA), il n'y a pas eu d'interruption de l'enseignement dans les écoles et les cours ont été dispensés. sans le soutien du gouvernement malien et fonctionnait bien. Les gens utilisaient leurs propres ressources et il n'y avait pas d'interruption - jusqu'à l'arrivée de l'armée malienne et des mercenaires de Wagner dans l'Azawad.
Il convient également de mentionner que l'éducation peut servir d'outil pour integtaux de paix l'éducation pour favoriser le respect, la compréhension et la tolérance afin de prévenir de futurs conflits.
Crédit photo au photographe.
Groupe de Soutien l`Azawad
19-06-25