Tin Hinan, fillette d'un peuple décimé, vit avec le poids de l'horreur. Orpheline de quatre ans, survivant jour après jour dans l'incertitude d'attendre sa cinquième année. Depuis sa naissance, l'humanité s'est déchirée, et le quotidien s'est transformé en un cauchemar sans fin :
- La paix est devenue un rêve lointain, quelque chose dont on rêve quand on aura fini de pleurer les visages éteints.
- Le rêver, c'est comme espérer qu'une goutte d'eau tombée du ciel puisse calmer du sable brûlant.
Depuis sa naissance, les campements entiers s'effacent, se vident, certains se détruisent et d'autres se bombardent inhumainement et quotidiennement. Les faibles en payent le prix fort, de leurs vies. Des milliers de familles sont détruites, les âmes se quittent, et des liens forts se coupent.
Tin Hinan n'a pas connu sa maman, et ne connaît que très peu de visages, dont certains ne les ont vus qu'une seule fois, de passage, car les campements se vident. Elle ne l'a pas connue car sa maman, Tin Ahlan, est morte, succombant à ses blessures après une frappe meurtrière d'un drone de l'armée malienne.
Tin Hinan, avant le bombardement, tétait sa maman, et a été retrouvée en train de pleurer avec toutes ses forces, le sable et le sang partout sur son corps, à côté d'elle sa maman morte et tant d'autres corps calcinés.
La vie est devenue insupportable. La fillette est élevée par ses grands-parents qui ont décidé de rester, malgré la dangerosité et la peur, car leur attachement au désert est renforcé par manque de choix. La petite famille se déplace de campement en campement, dans l'espoir d'échapper au danger.
Lors de ces déplacements, Tin Hinan a connu quelques enfants de son âge, des familles ayant une vie similaire à la leur, dont certains, elle ne les verra jamais. Elle jouait avec eux, et puis les familles se séparent, les visages se quittent, et la nostalgie reste.
Chaque jour constitue une vie entière. Entre la peur envahissante et la nostalgie aigre-douce, les jours lui ont paru interminables.
Tin Hinan, observant ses grands-parents désespérés, a décidé de construire le monde de son rêve, en revivant les beaux souvenirs qu'elle a eus avec les enfants qu'elle a rencontrée.
Tin Hinan espère la PAIX
Tohima Ag Liblina
CAMP D`AGLOS - TINZAWATINE - AZAWAD
Ils ont atteint, selon certains rapports, plus de 160 000 déplacés de la région d'Azwad (présumé nord du Mali) ont fui les massacres et les anéantissements des mercenaires wagnéro-russes, de l'Armée de l'État du Mali, de ses marches fabriquées par les Turcs, et de l'organisation sanglante ISIS.
Des dizaines de milliers de familles, déplacées par vagues, dont certaines sont des demandeurs d'asile vers les pays voisins, mesurent les dégâts des massacres, du génocide et de l'épuration ethnique perpétrés par les parties criminelles susmentionnées.
Des dizaines de milliers de martyrs restent entassés dans des tentes où le niveau de vie le plus bas fait défaut, des tentes qui ne protègent ni de la chaleur de l'été, ni du froid de l'hiver et du gel. Sans parler des bombardements de l'aviation en marche.
Des dizaines de milliers d'âmes humaines innocentes sont persécutées, abandonnées de force, assassinées et exterminées, privées des droits de l'homme sur leur terre, elles se disputent les ressources en eau au point de provoquer des conflits, elles dorment le ventre vide, après que le froid a coupé leurs os et durci leurs intestins.
Alors que tout le monde ignore délibérément leurs souffrances et leurs tragédies sur leurs terres spoliées et leurs 132 ans de privation de liberté.
Ô Allah, accorde-leur leur état.
Lahcen Ag Touhami
Pour expliquer pourquoi il n'y a pas de paix dans l'Azawad et au Mali, même ceci a été expliqué à de nombreuses reprises et en de nombreux endroits. La racine du problème n'a jamais été abordée et le problème est avant tout l'erreur post-coloniale commise par la France, qui a ignoré la pétition de 1958, signée par des centaines d'autorités locales légitimes, demandant de NE PAS RATTACHER L'AZAWAD AU MALI - le nouvel État centralisé qu'elle a créé sans tenir compte des populations qui y vivaient, de leurs identités, de leurs cultures et de leurs réalités.
Et puis - l'oppression génocidaire exercée par le même État malien génocidaire et les mercenaires assassins du Russian Africa Corps. Ils prennent pour cible des civils sans défense sous le faux prétexte de “lutter contre le terrorisme” (laissant les vrais terroristes opérer dans le centre et le sud, en paix, où ils peuvent se réunir par centaines sans qu'aucun drone ne soit en vue) et ensuite ils essayer d'accuser les victimes. Alors qu'ils bombardent des familles entières dans l'Azawad, au nord, avec des drones de fabrication turque.
L'État malien ethnocentrique et racialisé refuse toujours de traiter la cause du conflit. Et tant que la racine de la cause ne sera pas traitée et résolue, la violence ne s'arrêtera pas parce qu'un peuple marginalisé, opprimé et victime d'un génocide continuera à se défendre, même si le Mali l'appelle terroriste ou tout autre nom qu'il veut donner à la résistance contre l'oppression.
Il ne s'agit pas de “manipulations extérieures”. Il s'agit d'atrocités commises par des unités maliennes, reconnues dans des rapports publics.
Résoudre les causes profondes implique également de se regarder dans le miroir et d'admettre que ce qui a été fait dans le passé, et ce qui est encore fait aujourd'hui, n'est rien d'autre que du terrorisme d'État. Ce n'est pas en refusant de reconnaître le passé et la cause du conflit et en continuant à terroriser les Azawadiens que l'on parviendra à la paix.
Un adulte qui tue un bébé... personne ne peut venir dire qu'il luttait contre le terrorisme. Et vous ne pouvez pas justifier une goutte de sang d'un enfant au nom de "l`unité".
Tiare
Groupe de Soutien l`Azawad
23-12-25