{"id":737,"date":"2025-01-26T23:31:50","date_gmt":"2025-01-26T23:31:50","guid":{"rendered":"https:\/\/freeazawad.com\/?page_id=737"},"modified":"2025-12-17T00:18:07","modified_gmt":"2025-12-17T00:18:07","slug":"rencontre-avec-bilal-ag-acherif-president-du-front-de-liberation-de-lazawad","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/rencontre-avec-bilal-ag-acherif-president-du-front-de-liberation-de-lazawad\/","title":{"rendered":"RENCONTRE AVEC BILAL AG ACHERIF, PRESIDENT DU FRONT DE LIBERATION DE L'AZAWAD"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Apr\u00e8s plusieurs heures de voyage \u00e0 travers le d\u00e9sert de l'Azawad, nous avons enfin rencontr\u00e9 Billal Ag Acherif, pr\u00e9sident du Front de lib\u00e9ration de l'Azawad. Cette rencontre s'est d\u00e9roul\u00e9e discr\u00e8tement pour des raisons de s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

A notre arriv\u00e9e, nous trouvons Billal Ag Acherif avec ses hommes.<\/p>\n\n\n\n

Il a accept\u00e9 de nous accorder une interview exclusive, assis sur un tapis, entour\u00e9 de ses gardes du corps. Apr\u00e8s notre entretien, nous avons suivi Bilal, qui s\u2019est rendu aupr\u00e8s de son \u00e9quipe de s\u00e9curit\u00e9 pour les encourager et renforcer les mesures de s\u00e9curit\u00e9 en pr\u00e9vision des jours \u00e0 venir. Cela s\u2019inscrit dans le contexte de la fusion des mouvements au sein du CSP-DPA, qui deviendra le Front de lib\u00e9ration de l\u2019Azawad, avec Bilal Ag Acherif comme secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n

Directeur : Souleymane Ag Anara.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Questions :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Depuis la r\u00e9bellion de 1990, vous \u00eates un t\u00e9moin privil\u00e9gi\u00e9. Les relations ont toujours \u00e9t\u00e9 tendues entre les diff\u00e9rentes composantes de la r\u00e9bellion et le gouvernement malien et entre vous et ces gouvernements. Quelles sont les revendications qui constituent des points de friction et qui vous motivent \u00e0 poursuivre le combat entre les populations de l\u2019Azawad et le gouvernement central du Mali ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bilal Ag Acherif :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tout d\u2019abord, ce qui emp\u00eache la normalisation des relations entre l\u2019\u00c9tat malien et les populations de l\u2019Azawad, c\u2019est que cette \u00ab r\u00e9bellion \u00bb n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 comprise dans son contexte. Les Azawadiens ne se sont jamais consid\u00e9r\u00e9s comme partie int\u00e9grante du Mali, contrairement \u00e0 ce que beaucoup d\u2019observateurs sont amen\u00e9s \u00e0 croire.<\/p>\n\n\n\n

Les Azawadiens n\u2019ont jamais accept\u00e9 de faire partie int\u00e9grante de l\u2019Etat malien. Je parle bien s\u00fbr du leadership, des chefs de tribus et m\u00eame de la structure conf\u00e9d\u00e9rale que les colonisateurs fran\u00e7ais ont trouv\u00e9 l\u00e0-bas lorsqu\u2019ils ont envahi le pays.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019accord \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance entre le Mali, le S\u00e9n\u00e9gal et les dirigeants de l\u2019Azawad \u00e9tait que les habitants de l\u2019Azawad resteraient autonomes dans un ensemble o\u00f9 ils garderaient leur culture, leur sp\u00e9cificit\u00e9 et leur gestion interne. C\u2019est ce que les dirigeants avaient convenu. Une relation tripartite d\u2019\u00e9gal \u00e0 \u00e9gal entre le Mali, le S\u00e9n\u00e9gal et l\u2019Azawad.<\/p>\n\n\n\n

Mais tout cela a \u00e9t\u00e9 jet\u00e9 \u00e0 la poubelle d\u00e8s que le pouvoir de Bamako s\u2019est install\u00e9, et d\u00e8s qu\u2019il s\u2019est senti en position de force. La preuve en est que le Mali est devenu ind\u00e9pendant en 1960 et qu\u2019en 1963, la premi\u00e8re r\u00e9bellion a commenc\u00e9. M\u00eame avant cela, les dirigeants de l\u2019Azawad n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 associ\u00e9s \u00e0 la validation de l\u2019accord sur l\u2019entit\u00e9 f\u00e9d\u00e9rale (S\u00e9n\u00e9gal-Mali-Azawad), nous avons tous en t\u00eate la lettre de 1957 sign\u00e9e par tous les notables de l\u2019Azawad dans laquelle ils demandaient de garder leur sp\u00e9cificit\u00e9. Le partenariat Mali-Azawad ne s\u2019est donc jamais fait sur des bases v\u00e9ridiques.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est une fabrication de la France sans aucun fondement et sans aucune consid\u00e9ration de l\u2019avis des autochtones. Il n\u2019y a jamais eu d\u2019\u00e9changes politiques entre Bamako et l\u2019Azawad. Il y a eu des \u00e9changes commerciaux, des \u00e9changes culturels, mais il n\u2019y a jamais eu d\u2019\u00e9changes de gouvernance entre le Nord et le Sud dans leur histoire. Toutes les r\u00e9solutions et tous les \u00e9changes entre les parties prenantes ou les m\u00e9diateurs qui ont eu lieu pour le r\u00e8glement de ce conflit n\u2019ont jamais pris en compte cet aspect.<\/p>\n\n\n\n

Ils se sont toujours concentr\u00e9s sur les aspects \u00e9conomiques, sur les questions de ch\u00f4mage, en ignorant la dimension politique qui est le cadre du probl\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n

Donc cette abstraction signifie que la lutte continue parce que la vraie solution n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 mise en lumi\u00e8re. Cette lutte continue donc parce que ces peuples r\u00e9clament leur droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination. Ce droit est reconnu par le droit international, l\u2019Union africaine et l\u2019histoire mais tous les accords et m\u00e9diations l\u2019ont ignor\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Mais tant que ce droit n\u2019aura pas \u00e9t\u00e9 pris en compte, cette lutte continuera quel que soit l\u2019accord concoct\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Depuis 1960, le gouvernement malien n\u2019a jamais fait aucun effort pour r\u00e9soudre cette crise. Il a utilis\u00e9 la force, les d\u00e9placements forc\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, sans jamais penser \u00e0 faire revenir les d\u00e9plac\u00e9s ; au contraire, la fuite \u00e0 l\u2019\u00e9tranger a toujours \u00e9t\u00e9 sa pr\u00e9f\u00e9rence. Cela saute aux yeux des populations qui voient bien que le gouvernement de Bamako cultive la haine envers ces populations, m\u00eame s\u2019il fait souvent des d\u00e9clarations d\u2019apaisement. Dans l\u2019esprit des dirigeants maliens, ce territoire leur appartient, certaines populations n\u2019appartiennent pas au pays et elles doivent le quitter. Ignorant l\u2019attachement de ces populations \u00e0 leur territoire dans lequel elles vivaient avant l\u2019existence des \u00c9tats modernes, avant la colonisation et avant les gouvernements successifs qui ont dirig\u00e9 le pays. C\u2019est ce qui complique la r\u00e9solution de cette crise. Malheureusement, les r\u00e9solutions du Conseil de s\u00e9curit\u00e9 de 2012 et celles qui ont suivi ont pris le m\u00eame chemin que toutes les autres tentatives qui les ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es en privil\u00e9giant la vision du gouvernement malien, et cela n\u2019a fait qu\u2019aggraver la crise jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, pour qu\u2019une solution satisfaisante soit trouv\u00e9e aux populations de l\u2019Azawad, qui apporte la paix au Mali et favorise le d\u00e9veloppement, la stabilit\u00e9 de la zone et sa s\u00e9curit\u00e9, il est imp\u00e9ratif de trouver une r\u00e9ponse \u00e0 la revendication essentielle des populations de l\u2019Azawad. Tant que cet aspect sera ignor\u00e9, la guerre continuera de plusieurs fa\u00e7ons, changeant toujours de nom pour le m\u00eame objectif.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, le Mali, comme ses voisins et tous ses partenaires, ont compris qu\u2019on ne peut pas faire dispara\u00eetre ce peuple, qui a son identit\u00e9, sa culture, son histoire, qui ne peut pas vivre dans un syst\u00e8me qui n\u2019est pas favorable aux deux parties. C\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 que mon peuple a toujours v\u00e9cue et dans laquelle je suis n\u00e9. Les ennemis agissent pour que mon peuple vive dans cette r\u00e9alit\u00e9 de combat. <\/p>\n\n\n\n

Une vie normale a \u00e9t\u00e9 interdite \u00e0 plusieurs g\u00e9n\u00e9rations successives. Moi et tous les autres sommes n\u00e9s l\u00e0. En 1990, j'y suis entr\u00e9 comme tous les enfants de cette \u00e9poque, j'avais moins de 14 ans.<\/p>\n\n\n\n

Depuis lors, nous avons \u00e9volu\u00e9 sans interruption dans ce syst\u00e8me r\u00e9volutionnaire fait d\u2019hostilit\u00e9s, de cessations d\u2019hostilit\u00e9s, d\u2019accords non appliqu\u00e9s, d\u2019\u00e9tudes de logiques r\u00e9volutionnaires jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019objectif de la r\u00e9volution est aujourd\u2019hui d\u2019assurer aux g\u00e9n\u00e9rations futures un avenir meilleur que celui dans lequel ont v\u00e9cu leurs pr\u00e9d\u00e9cesseurs et de leur garantir une vie qui les mette au m\u00eame niveau que tous les autres citoyens du monde. Ceux qui m\u00e8nent la lutte aujourd\u2019hui, ceux qui y participent, ceux qui la soutiennent doivent avoir pour objectif de mettre d\u00e9finitivement fin au cycle \u00ab guerre, r\u00e9pression, exil \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Notre vision pour l\u2019Azawad :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019Azawad a d\u00e9j\u00e0 des fondations sur lesquelles il est b\u00e2ti. Il existe, il a une \u00e9criture nationale, une culture de stabilit\u00e9, une civilisation solidement ancr\u00e9e depuis des mill\u00e9naires. Nous ne construisons pas de toutes pi\u00e8ces. Que ce soit ceux qui s\u2019y opposent ou ceux qui le reconnaissent, tous s\u2019accordent sur le fait que nous sommes une vieille civilisation. Si l\u2019on se r\u00e9f\u00e8re uniquement \u00e0 l\u2019Azawad d\u2019aujourd\u2019hui, il y a eu la conf\u00e9d\u00e9ration Iwillimiden, le Tadamakkat dont les ruines sont encore visibles, Tinbuktu qui a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e par les Azawadiens. <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ce m\u00eame peuple qui cherche aujourd\u2019hui \u00e0 r\u00e9aliser l\u2019affirmation de son identit\u00e9 sur son territoire, sur la base de son histoire. Lorsque les peuples de l\u2019Azawad avaient en main la gestion de leur territoire, ils constituaient un lien et des \u00e9changes avec tout le reste de l\u2019Afrique : l\u2019Egypte, la Libye, le Nigeria. C\u2019\u00e9tait un centre d\u2019\u00e9changes commerciaux et culturels. Toute l\u2019Afrique venait s\u2019instruire \u00e0 Tinbuktu. C\u2019\u00e9tait un centre d\u2019\u00e9ducation, de culture, de brassage de civilisations et de commerce.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui pour nous, ramener la s\u00e9curit\u00e9, la stabilit\u00e9 et le vivre ensemble, c\u2019est revenir \u00e0 cette situation d\u2019antan. Que l\u2019Azawad redevienne une zone d\u2019\u00e9changes, d\u2019industrie bas\u00e9e sur les richesses locales, la ma\u00eetrise de l\u2019espace et sa gestion par ses autochtones, cela renforcera encore la s\u00e9curit\u00e9 internationale. <\/p>\n\n\n\n

La population de l\u2019Azawad n\u2019est pas nombreuse mais son territoire rec\u00e8le d\u2019\u00e9normes richesses. On y trouve d\u2019immenses quantit\u00e9s d\u2019eau, d\u2019or, des zones agricoles, d\u2019immenses possibilit\u00e9s d\u2019\u00e9nergie solaire en plus du p\u00e9trole et d\u2019autres richesses. Donc la stabilit\u00e9 d\u00e9finitive de l\u2019Azawad c\u2019est d\u2019abord la renaissance de son peuple, son bien-\u00eatre et sa s\u00e9curit\u00e9 et ensuite contribuer \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 de son territoire et \u00e0 celle de la communaut\u00e9 internationale.<\/p>\n\n\n\n

La vision que les autres ont de l\u2019Azawad est bas\u00e9e sur la communication. L\u2019\u00c9tat malien et tous ceux qui travaillent de concert avec lui, se battent pour que les Azawadiens soient per\u00e7us comme des bandits, des rebelles. Nous ne nous reconnaissons pas dans le terme de rebelles. Le terme de rebelle s\u2019applique \u00e0 quelqu\u2019un qui se r\u00e9volte contre un r\u00e9gime dont il \u00e9tait membre. Or, nous n\u2019avons jamais fait partie du r\u00e9gime de Bamako. Aujourd\u2019hui, on peut consid\u00e9rer que le Mali est constitu\u00e9 de deux ou trois zones : le Sud, le Macina et l\u2019Azawad. Ce sont ces trois zones que les Fran\u00e7ais ont mises ensemble pour faire le Mali.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est une construction que les Azawadiens n\u2019ont jamais accept\u00e9e. Nous n\u2019avons donc jamais \u00e9t\u00e9 des rebelles. Nous sommes une nation qui r\u00e9siste contre une humiliation qui lui a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e. Actuellement, c\u2019est une r\u00e9volution qui est en cours en Azawad et non une r\u00e9bellion. Cette r\u00e9volution a plusieurs facettes : celle de l\u2019identit\u00e9, celle de la culture, celle de l\u2019arr\u00eat des agressions et bien d\u2019autres choses. Ceux qui n\u2019ont pas pris la mesure du probl\u00e8me de l\u2019Azawad ici \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, il leur est difficile de le comprendre \u00e0 travers la communication du gouvernement malien ou les r\u00e9solutions des Nations Unies.<\/p>\n\n\n\n

Notre premier devoir est de faire comprendre notre combat au plus grand nombre. Et c\u2019est pour cela que nous invitons tout le monde \u00e0 venir ici, pour voir, \u00e9couter et comprendre les Azawadiens.<\/p>\n\n\n\n

Notre engagement ne concerne pas seulement Kidal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous avons constat\u00e9 que ce qui a le plus affect\u00e9 nos capacit\u00e9s, c\u2019est la multiplication des mouvements, des acteurs politiques intervenant sur le terrain. Aujourd\u2019hui, nous avons cr\u00e9\u00e9 une structure politique et militaire unique : le Front de lib\u00e9ration de l\u2019Azawad, dont l\u2019objectif est d\u2019\u00eatre un outil politique, \u00e9conomique de r\u00e9sistance et de reconqu\u00eate de l\u2019Azawad ordonn\u00e9 sous un commandement unique contrairement au pass\u00e9, sans grande hi\u00e9rarchie.<\/p>\n\n\n\n

La mise en place du FLA est la premi\u00e8re \u00e9tape de notre nouvelle configuration avant de nous engager dans la nouvelle conqu\u00eate du territoire. Nous sommes dans l\u2019Azawad, nous ne l\u2019avons pas quitt\u00e9. Nous avons \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s de Kidal non pas par l\u2019arm\u00e9e malienne mais par les Russes, l\u2019arm\u00e9e malienne n\u2019existe plus. Les officiers qui dirigent \u00e0 Bamako et ceux qu\u2019ils ont envoy\u00e9s sont venus par d\u00e9sir de revanche pour toutes les d\u00e9faites qu\u2019ils ont subies face aux combattants de l\u2019Azawad en 2007, 2012 et 2014.<\/p>\n\n\n\n

Pour parvenir \u00e0 ce but, ils sont all\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, \u00e0 la recherche d\u2019\u00e9trangers pour se venger des Azawadiens. Mais cet acte a produit le r\u00e9sultat inverse qui prouve qu\u2019ils ne sont pas qualifi\u00e9s pour g\u00e9rer l\u2019Azawad. Ils ont ainsi d\u00e9montr\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9 internationale qu\u2019ils ne peuvent pas g\u00e9rer l\u2019Azawad. Pour le garder dans leur giron, la MINUSMA et Serval ou les Russes doivent les aider.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est la preuve que les autorit\u00e9s maliennes n\u2019ont pas un ancrage solide en Azawad. Ni culturel, ni \u00e9conomique, ni social, ni politique. Actuellement, le Mali est sous la coupe de mercenaires internationaux, de terroristes et de criminels, car c\u2019est ainsi qu\u2019ils sont qualifi\u00e9s par tous les gouvernements du monde. Ils l\u2019ont prouv\u00e9 par leurs actes, depuis qu\u2019ils sont ici, ils n\u2019ont fait qu\u2019assassiner, empoisonner les points d\u2019eau, piller les biens des citoyens, et l\u2019arm\u00e9e malienne qui les accompagne fait de m\u00eame. Donc aujourd\u2019hui, l\u2019arm\u00e9e malienne n\u2019existe pas. Il y a les activit\u00e9s criminelles de Wagner appuy\u00e9es par des drones turcs.<\/p>\n\n\n\n

Avant c\u2019\u00e9tait la d\u00e9sorganisation des Azawadiens qui constituait la force de l\u2019arm\u00e9e malienne, du fait de la multiplicit\u00e9 des mouvements. Actuellement nous sommes tr\u00e8s clairs l\u00e0-dessus, il n\u2019est pas question que nos ennemis occupent et vivent sur notre territoire malgr\u00e9 ce que cela va nous co\u00fbter, c\u2019est l\u2019engagement sur lequel nous nous sommes mis d\u2019accord.<\/p>\n\n\n\n

Pour nous, Kidal n\u2019est qu\u2019une partie de l\u2019Azawad, il y a aussi Gao, Tinbuktu, M\u00e9naka, Taoudenni, Douentza, c\u2019est tout l\u2019Azawad. Notre force, c\u2019est la d\u00e9termination de notre peuple. Nous ne tenons aucun de ces endroits pour le moment, mais Wagner est russe et un jour ou l\u2019autre, il partira. L\u2019arm\u00e9e malienne a le Sud, elle peut se replier l\u00e0-bas. Nous n\u2019avons qu\u2019ici.<\/p>\n\n\n\n

Notre d\u00e9termination est donc fond\u00e9e sur le fait que nous n\u2019avons nulle part o\u00f9 aller et que notre droit d\u2019y vivre est inali\u00e9nable, nous n\u2019avons pas d\u2019autre choix. C\u2019est dans cet esprit que nous \u0153uvrons au renforcement des capacit\u00e9s de l\u2019arm\u00e9e de l\u2019Azawad dans tous les domaines, qu\u2019il s\u2019agisse de formation, d\u2019organisation ou d\u2019armement. Nous pensons que tous ceux qui soutiennent le droit, la libert\u00e9 ou la justice internationale doivent apporter leur aide \u00e0 l\u2019Azawad dans sa lutte contre les terroristes de Wagner.<\/p>\n\n\n\n

Les putschistes qui ont pris le pouvoir \u00e0 Bamako ont inflig\u00e9 des humiliations m\u00eame au peuple malien, et plus encore aux Azawadiens. Nous comptons sur Dieu et sur la d\u00e9termination de notre peuple dans la continuit\u00e9 de notre lutte jusqu\u2019\u00e0 la lib\u00e9ration de l\u2019Azawad. Notre seul moyen financier est la d\u00e9termination de notre peuple. La r\u00e9volution de l\u2019Azawad n\u2019a jamais b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019appui ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

De 1960 \u00e0 nos jours, l\u2019Azawad a lutt\u00e9 seul, sans aucun soutien ext\u00e9rieur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et elle a toujours remport\u00e9 des victoires militaires, puis vient la politique et la signature d\u2019accords qui n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 n\u00e9goci\u00e9s par des m\u00e9diateurs neutres, puis vient la fragmentation des parties en raison de l\u2019absence de conseillers et d\u2019assistance juridique. Aujourd\u2019hui, la guerre se fait sur le terrain. Les guerres ne se gagnent plus depuis les airs. On peut affaiblir les troupes par des frappes a\u00e9riennes ou des drones, mais les positions ne se prennent qu\u2019au sol.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce domaine, nous avons une confiance totale en nos hommes. La combativit\u00e9 des combattants de l\u2019Azawad, leur capacit\u00e9, leur engagement sont notre assurance pour la victoire. Il est vrai que ceux d\u2019en face ont une sup\u00e9riorit\u00e9 a\u00e9rienne assur\u00e9e par des drones, nous verrons comment y rem\u00e9dier tactiquement sur le terrain. Nous consid\u00e9rons que c\u2019est notre territoire, dont nous ma\u00eetrisons le terrain, c\u2019est l\u00e0 que nous sommes n\u00e9s, c\u2019est l\u00e0 que sont n\u00e9s nos anc\u00eatres et ceux qui les ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s, c\u2019est l\u00e0 qu\u2019ils ont men\u00e9 toutes les batailles contre les diff\u00e9rents agresseurs. Tous ceux qui sont venus en agresseurs, malgr\u00e9 la sup\u00e9riorit\u00e9 de leurs armes ont toujours \u00e9t\u00e9 vaincus. Nous sommes toujours dans la m\u00eame logique.<\/p>\n\n\n\n

Je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit, personne n\u2019aide les Azawadiens dans leur combat. Nous menons le m\u00eame combat que les Ukrainiens. Wagner a maltrait\u00e9 les gens l\u00e0-bas, les a tu\u00e9s et a commis des atrocit\u00e9s, puis Wagner est venu reproduire les m\u00eames choses en Azawad comme dans beaucoup d\u2019autres r\u00e9gions du globe. L\u2019ennemi de mon ennemi est mon ami. Notre souhait est donc que les Ukrainiens soient victorieux et libres de vivre sur leur territoire.<\/p>\n\n\n\n

Nous savons que les Ukrainiens ressentent la m\u00eame chose \u00e0 notre \u00e9gard. L\u2019Ukraine a son combat, et nous avons le n\u00f4tre. Nous ne partageons pas la m\u00eame g\u00e9ographie, ils ne peuvent pas nous aider, car ils sont sous la pression de la guerre qui leur est impos\u00e9e. Nous avons confiance en nos capacit\u00e9s. Nous pensons que cet ennemi est \u00e0 notre port\u00e9e. L\u2019aide que nous demandons \u00e0 l\u2019Ukraine est la m\u00eame que celle demand\u00e9e \u00e0 l\u2019Am\u00e9rique, \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie, au Burkina Faso, au S\u00e9n\u00e9gal, et \u00e0 tous ceux qui reconnaissent qu\u2019un tort nous a \u00e9t\u00e9 fait, Wagner est compos\u00e9 de criminels. Mais nous ne comptons que sur la capacit\u00e9 de l\u2019arm\u00e9e de l\u2019Azawad et sur la d\u00e9termination de son peuple.<\/p>\n\n\n\n

Nous n\u2019avons jamais re\u00e7u de soutien financier de l\u2019Ukraine. Nous avons \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s clairs, nous n\u2019avons pas besoin du soutien de l\u2019Ukraine. Notre relation avec l\u2019Ukraine est une relation de connaissance, de coop\u00e9ration, de communication, mais l\u2019Ukraine a ses propres probl\u00e8mes que nous connaissons et comprenons. Nous pensons que ce qui nous lie \u00e0 l\u2019Ukraine est plus important que toute aide et c\u2019est tr\u00e8s fort puisque nous avons un ennemi commun qui nous impose une lutte commune. Le but de la fusion est l\u2019union de tous les mouvements de l\u2019Azawad, tous les cadres, les notables ainsi que tous ceux qui h\u00e9sitaient \u00e0 s\u2019impliquer, ceux qui ne voulaient pas d\u00e9cider ou prendre position \u00e0 cause de la multiplication des mouvements. Aujourd\u2019hui, tous les mouvements qui \u00e9taient au sein du CSP, de la CMA, de la Plateforme et toutes leurs composantes ainsi que toutes les personnalit\u00e9s de l\u2019Azawad et des communaut\u00e9s ont pris la d\u00e9cision de fusionner en une seule entit\u00e9 politique, la FLA, qui est cens\u00e9e mener la lutte du peuple de l\u2019Azawad.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019elle organise la politique \u00e9trang\u00e8re d\u2019une seule voix, et que la lutte interne soit men\u00e9e par une seule arm\u00e9e. Qu\u2019elle guide le peuple de l\u2019Azawad pour une lutte interne commune dans l\u2019unit\u00e9. Et que les Azawadiens aient un seul partenaire en ce qui concerne la politique azawadienne. Je parle des mouvements qui ont des revendications politiques dans le cadre de l\u2019autod\u00e9termination du peuple de l\u2019Azawad. C\u2019est notre objectif, la raison de notre lutte et de notre fusion.<\/p>\n\n\n\n

04-01-24<\/p>\n\n\n\n

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Qui est Bilal Ag Acherif ?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Pour ceux qui ne le connaissent pas :<\/strong>
Bilal Ag Acherif est l'un des chefs politiques et militaires les plus en vue du nord du Mali et un symbole important de la lutte des Touaregs pour l'autod\u00e9termination, la dignit\u00e9 et la justice dans la r\u00e9gion de l'Azawad. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, son nom a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 aux mouvements de lib\u00e9ration et \u00e0 la r\u00e9sistance politique contre la marginalisation dont souffrent les populations de l'Azawad depuis des d\u00e9cennies.<\/p>\n\n\n\n

Biographie :<\/strong>
Nom complet : Bilal Ag Acherif
Ann\u00e9e de naissance : 1977
Lieu de naissance : Kidal, capitale de la r\u00e9gion de l'Azawad, dans le nord du Mali.<\/p>\n\n\n\n

Il appartient \u00e0 l'une des anciennes tribus touaregs et parle le tamasheq (la langue touareg), l'arabe et le fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

Carri\u00e8re universitaire :<\/strong>
Il s'est rendu en Libye au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, o\u00f9 il a \u00e9tudi\u00e9 les sciences politiques de 1993 \u00e0 2010. Cette p\u00e9riode a fa\u00e7onn\u00e9 sa conscience intellectuelle et politique des questions nationales et des droits des peuples autochtones.<\/p>\n\n\n\n

Son combat et sa carri\u00e8re :<\/strong>
En 2011, il a particip\u00e9 \u00e0 la fondation du Mouvement national de lib\u00e9ration de l'Azawad (MNLA), un mouvement politique et militaire qui revendique l'ind\u00e9pendance de la r\u00e9gion de l'Azawad par rapport au Mali.
Le 6 avril 2012, il d\u00e9clare unilat\u00e9ralement l'ind\u00e9pendance de l'Azawad au nom de son mouvement et assume la pr\u00e9sidence du Conseil transitoire de l'Azawad.<\/p>\n\n\n\n

En 2014, il devient pr\u00e9sident de la Coordination des mouvements de l'Azawad (CMA), \u00e0 travers laquelle il participe aux n\u00e9gociations de paix qui ont abouti \u00e0 l'accord d'Alger en 2015.
Il est rest\u00e9 l'une des voix les plus importantes \u00e0 revendiquer les droits des Touaregs dans le cadre d'une solution politique globale qui garantisse la dignit\u00e9, l'identit\u00e9 et la culture de la population du Nord.<\/p>\n\n\n\n

Ses positions :<\/strong>
Il \u00e9tait connu pour sa mod\u00e9ration politique et son rejet de l'extr\u00e9misme, et il a pris ses distances avec les groupes terroristes de la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n\n

Il a exprim\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises son rejet des interventions \u00e9trang\u00e8res qui ne tiennent pas compte des int\u00e9r\u00eats de la population locale, y compris la r\u00e9cente intervention russe.
Il a envoy\u00e9 des messages clairs \u00e0 la communaut\u00e9 internationale sur les souffrances du peuple de l'Azawad et a tenu \u00e0 d\u00e9fendre sa cause dans les forums internationaux. Bilal Ag Acharif reste un symbole de la lutte politique pacifique pour la dignit\u00e9 et l'identit\u00e9 touareg.<\/p>\n\n\n\n

Nous concluons ce profil par un message sinc\u00e8re :
Nous sommes de tout c\u0153ur avec nos fr\u00e8res touaregs du nord du Mali, dont les \u00e9preuves n'ont fait que renforcer leur d\u00e9termination et leur attachement \u00e0 leur droit de vivre librement et dignement sur leur terre, avec leur culture, leurs traditions et leur identit\u00e9 authentique.
Nous demandons \u00e0 Dieu de lever l'injustice qui p\u00e8se sur eux, de leur accorder la s\u00e9curit\u00e9 et la stabilit\u00e9 et de r\u00e9pondre \u00e0 leurs aspirations l\u00e9gitimes dans un cadre de justice et d'\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Dieu, sois leur soutien, prot\u00e8ge-les des querelles et des combats, et guide leurs affaires.<\/p>\n\n\n\n

@R\u00e9f\u00e9rence Pr\u00e9sidence de la R\u00e9publique Islamique de Mauritanie, Premier Minist\u00e8re, Premier Ministre, Minist\u00e8re de l'Int\u00e9rieur et de la D\u00e9centralisation, Minist\u00e8re de l'Int\u00e9rieur, Police Nationale Mauritanienne Parlement Mauritanien, Minist\u00e8re de la Justice Mauritanien - Minist\u00e8re des Affaires Etrang\u00e8res, de la Coop\u00e9ration Africaine et des Mauritaniens de l'Etranger, Minist\u00e8re de l'Equipement et du Transport.<\/p>\n\n\n\n

Bilal Ag Acherif, pr\u00e9sident du Front de lib\u00e9ration de l'Azawad.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

\ud83d\udd34 D\u00e9clarations de Bilal Ag Cherif, Pr\u00e9sident du Cadre strat\u00e9gique permanent pour la d\u00e9fense du peuple Azawadi (avant la formation du nouveau Front de lib\u00e9ration de l'Azawad le 30 novembre - 2024<\/em>)
\ud83d\udd34Bilal Ag Cherif : Je salue tous les segments de la soci\u00e9t\u00e9 azawadie pour leur fermet\u00e9 face aux envahisseurs.
\ud83d\udd34Bilal Ag Cherif : Pas de paix au Sahel sans une solution juste \u00e0 la question de l'Azawadi.
\ud83d\udd34Bilal Ag Cherif : Les pays et les entreprises internationales qui signent des accords avec les putschistes concernant la r\u00e9gion de l'Azawad sans la participation des Azawadis sont des accords rat\u00e9s.
\ud83d\udd34Bilal Ag Cherif : Les putschistes de Bamako proc\u00e8dent \u00e0 une \u00e9puration ethnique contre le peuple azawadi.
\ud83d\udd34Bilal Ag Cherif : J'appelle tous les Azawadis, y compris les cheikhs tribaux, les religieux, les intellectuels et les professionnels des m\u00e9dias, \u00e0 se rallier \u00e0 la direction du CSP_DPA pour poursuivre la lutte et prot\u00e9ger le peuple azawadi.
\ud83d\udd34Bilal Ag Cherif : Le salaire d'un soldat mercenaire du groupe russe Wagner est plusieurs fois sup\u00e9rieur \u00e0 celui d'un officier sup\u00e9rieur de l'arm\u00e9e malienne.
\ud83d\udd34Bilal Ag Sharif : Les r\u00e9gimes successifs au pouvoir au Mali, de 1963 \u00e0 1990, et jusqu'en 2023, ont prouv\u00e9 que la premi\u00e8re d\u00e9cision qu'ils prennent d\u00e8s qu'ils se sentent puissants est de chercher \u00e0 exterminer le peuple de l'Azawad.
\ud83d\udd34Bilal Ag Sharif : L'Azawad est une question historique et n'a aucune ambition expansionniste. Les fronti\u00e8res de l'\u00c9tat de l'Azawad sont les fronti\u00e8res de ce que l'on appelle le nord du Mali, c'est-\u00e0-dire les fronti\u00e8res des \u00c9tats de Gao, Tombouctou, Taoudenni, Kidal et M\u00e9naka.<\/p>\n\n\n\n

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<\/div>\n\n\n\n

PAGE D\u00b4ACCUEIL<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Apr\u00e8s plusieurs heures de voyage dans le d\u00e9sert de l'Azawad, nous avons finalement rencontr\u00e9 Billal Ag Acherif, pr\u00e9sident du Front de lib\u00e9ration de l'Azawad. <\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"nf_dc_page":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"footnotes":""},"class_list":["post-737","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/737","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=737"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/737\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9788,"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/737\/revisions\/9788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}