{"id":10239,"date":"2026-02-21T21:16:24","date_gmt":"2026-02-21T21:16:24","guid":{"rendered":"https:\/\/freeazawad.com\/?p=10239"},"modified":"2026-02-21T21:17:45","modified_gmt":"2026-02-21T21:17:45","slug":"mohamed-ag-ahmedou-a-tuareg-in-exile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/mohamed-ag-ahmedou-a-tuareg-in-exile\/","title":{"rendered":"MOHAMED AG AHMEDOU \u2013 UN TOUARG EN EXIL"},"content":{"rendered":"
\"Tuareg_in_exile\"<\/figure>\n\n\n\n

Ceci est un article de Le M\u00e9ridional<\/a><\/strong> Cliquez sur le lien pour lire l'article original en fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

Mohamed Ag Ahmedou, un Touareg du Mali, est en exil.<\/p>\n\n\n\n

Sa famille, massacr\u00e9e par les milices paramilitaires du groupe Wagner (Africa Corps) et par des drones turcs utilis\u00e9s par l'arm\u00e9e malienne, ainsi que de nombreux autres Touaregs, Arabes et Peuls vivant dans le centre et le nord du Mali, l'ont forc\u00e9 \u00e0 partir.<\/p>\n\n\n\n

Journaliste, \u00e9crivain et collaborateur de nombreux articles dans la presse \u00e9crite et des revues universitaires internationales, il a choisi de poursuivre son combat sur la sc\u00e8ne politique\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, il est pr\u00e9sident de l\u2019Assembl\u00e9e citoyenne de la transition civile du Mali en exil, o\u00f9 il a auparavant occup\u00e9 les fonctions de ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res et de Premier ministre du \u00ab Gouvernement malien en exil \u00bb, une structure soutenue par la diaspora pour rappeler \u00e0 tous qu\u2019un autre Mali est possible.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 Paris, il incarne une voix singuli\u00e8re\u00a0: celle d\u2019un homme tiraill\u00e9 entre sa loyaut\u00e9 envers la France, o\u00f9 il r\u00e9side, et son profond attachement \u00e0 son peuple, les Touaregs. Ce peuple nomade, dispers\u00e9 sur cinq \u00c9tats sah\u00e9liens, lutte depuis plus d\u2019un si\u00e8cle pour sa survie culturelle et politique.<\/p>\n\n\n\n

Avec son projet d'association Kel Tamasheq, Mohamed ne milite pas pour une hypoth\u00e9tique ind\u00e9pendance de l'Azawad\u00a0; il souhaite construire une citoyennet\u00e9 pacifique qui respecte les identit\u00e9s. Il cherche notamment \u00e0 tisser des liens entre les Touaregs, ce peuple du d\u00e9sert qui se meut comme le vent sur les dunes, tra\u00e7ant des chemins de libert\u00e9 dans le sable, entre le souvenir des \u00e9toiles et le chant des caravanes. Le parcours de Mohamed est celui d'un survivant devenu un pont entre la m\u00e9moire et l'avenir.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est dans un bistrot parisien, \u00e0 deux pas de la gare Montparnasse, que Mohamed Ag Ahmedou me donne rendez-vous. Il pousse les portes de la brasserie, v\u00eatu d\u2019un costume touareg traditionnel, sous les regards interrogateurs des habitu\u00e9s et des touristes cor\u00e9ens. Sa silhouette est \u00e0 la fois digne et intemporelle.<\/p>\n\n\n\n

Pendant un instant, j'ai l'impression qu'un Fremen \u00e9chapp\u00e9 de Dune vient d'arriver \u2014 turban, allure et regard de nomade.<\/p>\n\n\n\n

Il me tend la main avec une fermet\u00e9 tranquille, et ses premiers mots sont empreints de respect et de fraternit\u00e9. L\u2019homme assis en face de moi n\u2019est pas seulement un exil\u00e9 politique\u00a0: c\u2019est un survivant, un guide, un t\u00e9moin d\u2019un peuple au carrefour des d\u00e9serts et de l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9fugi\u00e9 en France apr\u00e8s avoir perdu des proches dans les violences du nord du Mali, Mohamed Ag Ahmedou n'a pas choisi le silence. <\/p>\n\n\n\n

Journaliste et militant, il est aujourd\u2019hui secr\u00e9taire du comit\u00e9 international de la coalition \u00ab Panel des D\u00e9mocrates \u00bb, qui a donn\u00e9 naissance en mai 2024 au \u00ab Gouvernement malien en exil \u00bb, une structure soutenue par la diaspora. Partag\u00e9 entre sa loyaut\u00e9 envers la France et son profond attachement \u00e0 son peuple touareg, il plaide pour un Mali f\u00e9d\u00e9ral et la reconnaissance des identit\u00e9s sah\u00e9liennes. Rencontre avec un survivant devenu gardien de la m\u00e9moire et porteur d\u2019espoir pour l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n

Entretien<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Contexte et exil\u00a0: Que signifie pour vous, en tant que Touareg et Malien, la cr\u00e9ation d\u2019un gouvernement en exil\u00a0?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    C'est \u00e0 la fois un acte de survie et un devoir civique. Quand on a vu ses proches massacr\u00e9s par les mercenaires de Wagner\/Africa Corps dans le nord du Mali, le silence n'est plus une option. Le gouvernement malien en exil n'est pas un caprice\u00a0: il nous rappelle que le Mali peut rena\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n

    Nous plaidons pour un Mali f\u00e9d\u00e9ral, o\u00f9 chaque r\u00e9gion \u2013 les 19, plus le district de Bamako \u2013 deviendrait un \u00c9tat f\u00e9d\u00e9r\u00e9. Cela garantirait la dignit\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9 de tous. Si cette voie est rejet\u00e9e, l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Azawad devient une n\u00e9cessit\u00e9 historique.<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Contexte familial\u00a0: Vous avez perdu des proches lors des violences au Mali. Comment cette exp\u00e9rience influence-t-elle vos choix politiques\u00a0?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      La douleur personnelle que j'ai v\u00e9cue m'a forc\u00e9e \u00e0 transformer mon chagrin en combat. Il ne s'agit pas de vengeance, mais d'une qu\u00eate de justice. Chaque mort dans le d\u00e9sert est une \u00e9toile qui s'\u00e9teint. Je ne veux pas que nos enfants grandissent dans le silence et la peur.<\/p>\n\n\n\n

      Mon choix politique est dict\u00e9 par ce souvenir : donner un sens \u00e0 ce que nous avons perdu, pour qu\u2019aucun autre Touareg, aucun autre Malien, ne subisse jamais la m\u00eame trag\u00e9die.<\/p>\n\n\n\n

        \n
      1. G\u00e9opolitique africaine\u00a0: face \u00e0 la mont\u00e9e de l\u2019influence russe et chinoise, quelle place reste-t-il pour l\u2019influence fran\u00e7aise en Afrique\u00a0?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        La France a perdu beaucoup de terrain en Afrique pour avoir ignor\u00e9 les populations. Or, la Russie et la Chine n'offrent pas mieux\u00a0: elles proposent une d\u00e9pendance sous d'autres formes. La seule influence v\u00e9ritablement l\u00e9gitime est celle qui respecte la souverainet\u00e9 des nations. La France peut encore jouer un r\u00f4le si elle cesse de traiter les Africains comme des citoyens de seconde zone et s'engage \u00e0 soutenir une Afrique f\u00e9d\u00e9rale, moderne et responsable.<\/p>\n\n\n\n

        De plus, il existe un lien profond entre la France et nous. Les Touaregs s'identifient \u00e9galement \u00e0 la langue et \u00e0 la culture fran\u00e7aises\u00a0: c'est une source de fiert\u00e9 pour nous.<\/p>\n\n\n\n

        (Ceci se situe dans le contexte d'une relation historique avec la France.)<\/p>\n\n\n\n

          \n
        1. D\u00e9colonialisme et panafricanisme\u00a0: assistons-nous \u00e0 un changement parmi les \u00e9lites africaines vers une vision panafricaine \u00ab\u00a0d\u00e9coloniale\u00a0\u00bb\u00a0?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

          Oui, mais souvent dans un contexte d'opportunisme. Ils brandissent la rh\u00e9torique panafricaine tout en s'alliant \u00e0 des mercenaires \u00e9trangers. Le v\u00e9ritable panafricanisme ne consiste pas \u00e0 remplacer une forme de contr\u00f4le par une autre qui s\u00e8me le chaos, mais \u00e0 construire une Afrique f\u00e9d\u00e9rale et unie. \u00c0 mon avis, l'avenir r\u00e9side dans l'articulation entre le respect des identit\u00e9s locales \u2013 comme celle des Touaregs \u2013 et une vision continentale de la coop\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n

            \n
          1. Probl\u00e8mes touaregs\u00a0: Les Touaregs sont dispers\u00e9s dans cinq ou six \u00c9tats\u00a0; quelles difficult\u00e9s cela pose-t-il\u00a0?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

            C\u2019est une fracture permanente. Nous sommes minoritaires partout et majoritaires nulle part. Cela complique notre repr\u00e9sentation politique, notre acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9ducation dans notre langue et notre droit \u00e0 la libre circulation. \u00catre Touareg, c\u2019est \u00eatre constamment soup\u00e7onn\u00e9 de s\u00e9paratisme, alors que nous ne demandons que reconnaissance et dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

              \n
            1. Religion touareg\u00a0: Pouvez-vous expliquer cette particularit\u00e9 soufie\/maraboutique\u00a0?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

              Le soufisme a fa\u00e7onn\u00e9 notre spiritualit\u00e9\u00a0: une foi de tol\u00e9rance et de patience, tourn\u00e9e vers le d\u00e9sert et le silence int\u00e9rieur. Mais la jeunesse d\u2019aujourd\u2019hui est plus moderne, plus connect\u00e9e, et une infime minorit\u00e9 est attir\u00e9e par des discours plus radicaux. Le d\u00e9fi consiste \u00e0 transmettre cet h\u00e9ritage spirituel sans le figer dans le temps, en l\u2019ouvrant \u00e0 une modernit\u00e9 plus paisible.<\/p>\n\n\n\n

                \n
              1. Association Kel Tamasheq : Quelle est votre priorit\u00e9 concernant l'Association Kel Tamasheq ?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                Ces trois dimensions sont indissociables\u00a0: la citoyennet\u00e9 touar\u00e8gue, la protection de l\u2019identit\u00e9 et la m\u00e9diation interethnique. N\u00e9gliger l\u2019un de ces piliers, c\u2019est ouvrir la porte au conflit. Mon objectif avec Kel Tamasheq est de cr\u00e9er un espace de dialogue et de respect o\u00f9 chaque communaut\u00e9 sah\u00e9lienne puisse se reconna\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n

                  \n
                1. Vision pour A\u00efr et Azawad : Quelle voie r\u00e9aliste entrevoyez-vous pour l'avenir des Touaregs ?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                  La voie r\u00e9aliste est le f\u00e9d\u00e9ralisme malien. Mais si Bamako persiste \u00e0 imposer un centralisme autoritaire, l'ind\u00e9pendance sera la seule option restante. Les Touaregs ne demandent pas l'impossible\u00a0: ils aspirent \u00e0 un contrat social juste. Le choix est clair\u00a0: une f\u00e9d\u00e9ration respectueuse ou une s\u00e9paration in\u00e9vitable.<\/p>\n\n\n\n

                    \n
                  1. R\u00f4le personnel\u00a0: Comment votre exp\u00e9rience de journaliste et d\u2019analyste influence-t-elle votre action politique\u00a0?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                    Le journalisme m'a appris la rigueur, l'\u00e9coute et la qu\u00eate de la v\u00e9rit\u00e9. L'\u00e9criture, quant \u00e0 elle, m'a permis de transformer la souffrance en un r\u00e9cit collectif.<\/p>\n\n\n\n

                    Aujourd'hui, mon r\u00f4le est \u00e0 la fois de t\u00e9moigner et de donner une voix politique \u00e0 ceux qui n'en ont pas.<\/p>\n\n\n\n

                      \n
                    1. Message final\u00a0: Quel appel adresseriez-vous \u00e0 la France et aux d\u00e9mocraties\u00a0?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                      Je leur dirais : ne fermez pas les yeux sur le sort des Touaregs et des minorit\u00e9s sah\u00e9liennes.<\/p>\n\n\n\n

                      Soutenez non pas les r\u00e9gimes militaires, mais les peuples. Investissez dans l'\u00e9ducation, la sant\u00e9 et la culture. Et surtout, reconnaissez que le Sahel n'est pas une p\u00e9riph\u00e9rie, mais le c\u0153ur battant de l'Afrique.<\/p>\n\n\n\n

                        \n
                      1. Azawad\u00a0: N\u2019y a-t-il pas encore des voix qui r\u00e9clament un \u00c9tat ind\u00e9pendant\u00a0?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                        Bien s\u00fbr. L'Azawad est un souvenir et un r\u00eave qui ne meurent jamais. \u00c0 l'instar du Kurdistan pour les Kurdes, il est inscrit dans notre imaginaire collectif.<\/p>\n\n\n\n

                        Mais aujourd\u2019hui, nous proposons avant tout une solution f\u00e9d\u00e9rale, avec une d\u00e9mocratie directe et inclusive, pour r\u00e9soudre les in\u00e9galit\u00e9s sociales et prot\u00e9ger la population touareg sur ses territoires.<\/p>\n\n\n\n

                        Si Bamako refuse, alors oui, Azawad redeviendra une revendication active et l\u00e9gitime.<\/p>\n\n\n\n

                          \n
                        1. Avec Kel Tamasheq, vous souhaitez repr\u00e9senter toutes les tribus. Peut-on imaginer que l'unit\u00e9 culturelle pr\u00e9c\u00e8de l'unit\u00e9 politique\u00a0?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                          Exactement. L'unit\u00e9 politique sans unit\u00e9 culturelle est une coquille vide. Kel Tamasheq vise d'abord \u00e0 reconstruire le tissu culturel et social\u00a0: la langue, la m\u00e9moire et la solidarit\u00e9 nomade. Une fois ces fondations solides, la politique suivra.<\/p>\n\n\n\n

                          C\u2019est une approche originale\u00a0: construire une citoyennet\u00e9 du d\u00e9sert qui concilie identit\u00e9, solidarit\u00e9 et modernit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

                          Pour Mohamed Ag Ahmedou, l\u2019avenir des Touaregs ne se joue pas seulement dans les sables du Sahara, mais aussi dans la capacit\u00e9 du monde \u00e0 entendre leur voix. \u00ab L\u2019Azawad est un r\u00eave qui ne meurt jamais \u00bb, affirme-t-il.<\/p>\n\n\n\n

                          Mais derri\u00e8re ce r\u00eave se cache une exigence simple\u00a0: un contrat social juste o\u00f9 chaque peuple trouve sa place.<\/p>\n\n\n\n

                          Qui sont les Touaregs ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          Les Touaregs (Kel Tamasheq) sont un peuple berb\u00e8re du Sahara central, surnomm\u00e9s les \u00ab\u00a0Hommes bleus\u00a0\u00bb en raison du voile indigo, le tagelmust, qui marque leur identit\u00e9. Ils pourraient avoir pour origines les Garamantes, un peuple nomade du Fezzan mentionn\u00e9 par H\u00e9rodote au Ve si\u00e8cle avant J.-C.<\/p>\n\n\n\n

                          Au VIIe si\u00e8cle, la pression des conqu\u00eates arabes les poussa \u00e0 migrer vers le sud, o\u00f9 ils s'\u00e9tablirent d\u00e9finitivement dans des r\u00e9gions comme les monts A\u00efr. Selon la tradition, ils descendent de Tin Hinan, une matriarche l\u00e9gendaire qui fonda les lign\u00e9es touaregs dans les monts Hoggar entre le IIIe et le Ve si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

                          Aujourd'hui, r\u00e9partis sur pr\u00e8s de 2,5 millions de kilom\u00e8tres carr\u00e9s, les Touaregs vivent dans cinq pays\u00a0: le Niger, le Mali, le Burkina Faso, l'Alg\u00e9rie et la Libye.<\/p>\n\n\n\n

                          \n\n\n\n

                          Reproduit avec l'aimable autorisation de l'auteur. Dans l'int\u00e9r\u00eat de la communaut\u00e9 internationale, et plus particuli\u00e8rement des personnes non francophones.<\/p>\n\n\n\n

                          Groupe Soutien Azawad 21-02-26<\/p>\n\n\n\n

                          <\/p>\n\n\n\n

                          PAGE D\u00b4ACCUEIL<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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                          Sa famille, massacr\u00e9e par les milices paramilitaires du groupe Wagner (Africa Corps) et par des drones turcs utilis\u00e9s par l'arm\u00e9e malienne, ainsi que de nombreux autres Touaregs, Arabes et Peuls vivant dans le centre et le nord du Mali, l'ont forc\u00e9 \u00e0 partir.<\/p>\n

                          A journalist, writer, and contributor to numerous articles in print media and international academic journals, he chose to continue his struggle in the political arena.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[232,140,627,677,381,632],"tags":[388,118,107,294,760,339,115,119,121,759,114,340,193,120,116,633,117],"class_list":["post-10239","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-africa","category-azawad-news","category-azawad-mali-fama-africa_corps-wagner-atrocities-terrorism-genocide-racism-human-rights-violations","category-colonialism-oppression-neglect-exploitation-azawad-mali","category-sahel","category-tuareg-diaspora","tag-africa_corps","tag-atrocities","tag-azawad","tag-colonialism","tag-exile","tag-exploitation","tag-fama","tag-genocide","tag-human-rights-violations","tag-le_meridional","tag-mali","tag-neglect","tag-oppression","tag-racism","tag-terrorism","tag-tuareg_diaspora","tag-wagner"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10239"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10239\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10266,"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10239\/revisions\/10266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}