{"id":7525,"date":"2025-07-20T14:53:35","date_gmt":"2025-07-20T14:53:35","guid":{"rendered":"https:\/\/freeazawad.com\/?p=7525"},"modified":"2025-07-20T14:53:35","modified_gmt":"2025-07-20T14:53:35","slug":"mali-la-transition-est-devenue-une-impasse-ou-quand-pacification-rime-avec-confiscation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/mali-la-transition-est-devenue-une-impasse-ou-quand-pacification-rime-avec-confiscation\/","title":{"rendered":"MALI : La transition est devenue une impasse, ou quand pacification rime avec confiscation"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1070\" height=\"1080\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/freeazawad.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/FB_IMG_1752740635230.jpg?fit=1015%2C1024&amp;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-7526\" style=\"width:1200px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/freeazawad.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/FB_IMG_1752740635230.jpg?w=1070&amp;ssl=1 1070w, https:\/\/i0.wp.com\/freeazawad.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/FB_IMG_1752740635230.jpg?resize=297%2C300&amp;ssl=1 297w, https:\/\/i0.wp.com\/freeazawad.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/FB_IMG_1752740635230.jpg?resize=1015%2C1024&amp;ssl=1 1015w, https:\/\/i0.wp.com\/freeazawad.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/FB_IMG_1752740635230.jpg?resize=150%2C150&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/freeazawad.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/FB_IMG_1752740635230.jpg?resize=768%2C775&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/freeazawad.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/FB_IMG_1752740635230.jpg?resize=12%2C12&amp;ssl=1 12w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"\"><em>Image caricaturant le pillage de l'or malien par les Russes sans rien donner en retour.<\/em> (\" Note du groupe de Soutien \u00e0 l'Azawad : Ils donnent en fait quelque chose en retour, ils donnent \u00e0 la transition ce qu'ils veulent, de l'aide pour le g\u00e9nocide de la population azawadienne. \"<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"is-style-wide wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"\">Mohamed Ag Ahmedou, 18 juillet 2025<br>(D'apr\u00e8s une analyse de Sambou Sissoko)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Au Mali, le temps semble fig\u00e9 depuis la prise de pouvoir par le colonel Assimi Go\u00efta en ao\u00fbt 2020. Ce qui devait \u00eatre une transition exceptionnelle, dans un contexte d\u2019instabilit\u00e9 s\u00e9curitaire et institutionnelle, s\u2019est peu \u00e0 peu mu\u00e9 en un r\u00e9gime autoritaire, d\u00e9sormais assum\u00e9. L\u2019annonce r\u00e9cente d\u2019un mandat de cinq ans renouvelable \u00ab jusqu\u2019\u00e0 pacification \u00bb acte un basculement politique d\u00e9cisif. \u00c0 d\u00e9faut d\u2019\u00e9lections, la junte se dote d\u2019un calendrier sans fin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Dans une tribune acerbe, l\u2019analyste malien Sambou Sissoko alerte : \u00ab Ce qui devait \u00eatre une transition exceptionnelle est d\u00e9sormais un pouvoir sans fin, d\u00e9connect\u00e9 du peuple et fond\u00e9 sur l\u2019arbitraire. \u00bb La junte, poursuit-il, s\u2019arroge le droit d\u2019\u00e9dicter elle-m\u00eame les conditions de son maintien, en s\u2019abritant derri\u00e8re un terme aussi flou que lourd de significations historiques : la pacification<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Or ce mot n\u2019a rien d\u2019innocent. Il porte en lui les stigmates d\u2019une \u00e9poque coloniale o\u00f9 l\u2019ordre impos\u00e9 passait par la r\u00e9pression brutale. \u00ab Pacifier \u00bb, dans le lexique du pouvoir militaire malien actuel, ne signifie pas restaurer la paix, mais contr\u00f4ler, r\u00e9duire au silence, \u00e9craser toute voix discordante. Un renversement s\u00e9mantique qui r\u00e9v\u00e8le une strat\u00e9gie politique : tant que la pacification ne sera pas achev\u00e9e  selon les crit\u00e8res de ceux qui tiennent le pouvoir , le retour \u00e0 l\u2019ordre d\u00e9mocratique pourra \u00eatre ind\u00e9finiment diff\u00e9r\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Mais que recouvre cette pacification ? La fin du terrorisme ? Le retour de l\u2019\u00c9tat \u00e0 Kidal ? La s\u00e9curisation des \u00e9coles ferm\u00e9es depuis des ann\u00e9es ? Ou plus prosa\u00efquement, l\u2019\u00e9radication de toute opposition politique ? \u00ab Personne ne le sait. Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019objectif \u00bb, souligne Sissoko. En cultivant cette ind\u00e9finition, le r\u00e9gime se donne carte blanche pour prolonger son r\u00e8gne sous couvert d\u2019exception s\u00e9curitaire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><strong>Le double discours \u00e9rig\u00e9 en m\u00e9thode<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Les contradictions du pouvoir militaire sont de plus en plus flagrantes. Le r\u00e9gime condamne publiquement les groupes arm\u00e9s qu\u2019il accuse de terrorisme, tout en int\u00e9grant certains de leurs anciens cadres dans les instances de la transition. \u00c0 Bamako, on n\u00e9gocie en coulisses avec les djihadistes du JNIM, pendant que l\u2019on promet au peuple une guerre sans merci contre les m\u00eames groupes. \u00ab Le double discours est devenu m\u00e9thode de gouvernement \u00bb, constate Sissoko<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Cette ambivalence nourrit un climat d\u2019opacit\u00e9 politique, o\u00f9 l\u2019absence de transparence et la manipulation de la menace s\u00e9curitaire servent de paravent \u00e0 la d\u00e9rive autoritaire. En parall\u00e8le, des d\u00e9crets sont pris pour l\u00e9galiser des achats d\u2019armement hors de tout contr\u00f4le parlementaire. La guerre, loin d\u2019\u00eatre une menace \u00e0 \u00e9liminer, devient un levier strat\u00e9gique pour maintenir une position de force.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><strong>Vers une criminalisation de la contestation<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">La r\u00e9pression, elle, s\u2019intensifie. Journalistes, opposants, activistes : tous ceux qui osent critiquer la junte sont accus\u00e9s de collusion avec l\u2019ennemi ou de travailler pour des puissances \u00e9trang\u00e8res. Ce proc\u00e9d\u00e9, vieux comme les r\u00e9gimes autoritaires, vise \u00e0 faire taire toute parole dissidente. La transition se transforme peu \u00e0 peu en machine \u00e0 broyer l\u2019alternative politique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Les arrestations arbitraires se multiplient, les partis politiques sont marginalis\u00e9s, et l\u2019espace civique se r\u00e9duit comme peau de chagrin. La peur et la propagande sont redevenues des instruments de gouvernement. Comme le r\u00e9sume Sissoko : \u00ab Ce n\u2019est plus une transition  c\u2019est une entreprise de destruction syst\u00e9matique de toute alternative politique. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><strong>Un pouvoir militaire qui se nourrit du chaos<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">La trag\u00e9die est d\u2019autant plus profonde que l\u2019arm\u00e9e, pr\u00e9sent\u00e9e comme l\u2019incarnation de la nation souveraine, est elle-m\u00eame instrumentalis\u00e9e. Les jeunes soldats meurent sur les lignes de front, souvent mal \u00e9quip\u00e9s, pendant que les g\u00e9n\u00e9raux prosp\u00e8rent dans les salons feutr\u00e9s du pouvoir. Le sacrifice de ces militaires devient une l\u00e9gitimit\u00e9 symbolique, d\u00e9tourn\u00e9e \u00e0 des fins de maintien autoritaire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Ce cynisme, pointe Sissoko, r\u00e9v\u00e8le une v\u00e9rit\u00e9 brutale : \u00ab La junte a besoin de l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 pour rester au pouvoir. La guerre devient une rente. Le chaos, une opportunit\u00e9. L\u2019effondrement de l\u2019\u00c9tat, une strat\u00e9gie. \u00bb Une strat\u00e9gie qui tourne le dos \u00e0 l\u2019aspiration profonde du peuple malien \u00e0 la d\u00e9mocratie, \u00e0 la stabilit\u00e9 et \u00e0 la justice.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><strong>Une R\u00e9publique en p\u00e9ril<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Ce que Sambou Sissoko d\u00e9crit dans son texte n\u2019est pas un simple glissement autoritaire. C\u2019est un d\u00e9mant\u00e8lement progressif de l\u2019id\u00e9al r\u00e9publicain. Un retour \u00e0 une forme de pouvoir personnel, o\u00f9 la l\u00e9gitimit\u00e9 ne vient plus du peuple, mais de la force et de la peur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">\u00c0 l\u2019heure o\u00f9 le Mali c\u00e9l\u00e8bre les figures de sa r\u00e9volution de 1991 et les mobilisations populaires contre l\u2019ancien pr\u00e9sident IBK, un constat s\u2019impose : le pays n\u2019a pas \u00e9chapp\u00e9 au despotisme, il en a chang\u00e9 les habits.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"is-style-wide wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-link-color wp-elements-bbc451ac11c6172b04f7e896fe0623f8\"><a href=\"https:\/\/freeazawad.com\/fr\/\">PAGE  D\u00b4ACCUEIL<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La r\u00e9pression, elle, s\u2019intensifie. 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