بعد ساعات عديدة من السفر عبر صحراء أزواد، التقينا أخيرا بلال أغ الشريف، رئيس جبهة تحرير أزواد. وقد عقد هذا اللقاء بشكل سري لأسباب أمنية.
عند وصولنا وجدنا بلال أغ الشريف مع رجاله.
وافق على منحنا مقابلة حصرية، جالسًا على سجادة، محاطًا بحراسه الشخصيين. بعد المقابلة، تابعنا بلال، الذي ذهب إلى فريقه الأمني لتشجيعهم وتعزيز الإجراءات الأمنية استعدادًا للأيام القادمة. يأتي هذا في سياق اندماج الحركات داخل CSP-DPA، والتي ستصبح جبهة تحرير أزواد، مع بلال أغ شريف أمينًا عامًا.
المخرج: سليمان آغ أنارا.
أسئلة:
منذ ثورة 1990 كنت شاهدا مميزا. كانت العلاقات متوترة دائما بين مختلف مكونات الثورة والحكومة المالية وبينك وبين هذه الحكومات. ما هي المطالب التي تشكل نقاط خلاف والتي تدفعك إلى مواصلة القتال بين شعب أزواد والحكومة المركزية في مالي؟
بلال اغ الشريف:
إن ما يمنع تطبيع العلاقات بين الدولة المالية وشعب أزواد هو أن هذا "التمرد" لم يُفهَم قط في سياقه. فالأزواديون لم يروا أنفسهم قط جزءاً لا يتجزأ من مالي، على عكس ما يعتقده كثير من المراقبين.
لم يقبل الأزواديون قط أن يكونوا جزءاً لا يتجزأ من الدولة المالية. وأنا أتحدث هنا بطبيعة الحال عن الزعامة وزعماء القبائل وحتى الهيكل الكونفدرالي الذي وجده المستعمرون الفرنسيون هناك عندما غزوا البلاد.
كان الاتفاق الذي تم التوصل إليه عند الاستقلال بين مالي والسنغال وزعماء أزواد يقضي بأن يظل سكان أزواد مستقلين في مجموعة يحتفظون فيها بثقافتهم وخصوصيتهم وإدارتهم الداخلية. وهذا ما اتفق عليه الزعماء. علاقة ثلاثية متساوية بين مالي والسنغال وأزواد.
ولكن كل هذا ألقي في سلة المهملات عندما تولت باماكو السلطة، وبمجرد أن شعرت بأنها في موقف القوة. والدليل على ذلك أن مالي حصلت على استقلالها في عامي 1960 و1963، حيث بدأت التمرد الأول. وحتى قبل ذلك، لم تكن قيادة أزواد مرتبطة بتصديق الاتفاق على الكيان الفيدرالي (السنغال - مالي - أزواد)، وكلنا يتذكر الرسالة التي وقعها عام 1957 جميع وجهاء أزواد الذين طلبوا فيها الحفاظ على خصوصيتهم. لذا فإن الشراكة بين مالي وأزواد لم تتم قط على أسس صادقة.
إنها من صنع فرنسا دون أي أساس ودون أي اعتبار لرأي السكان الأصليين. لم تكن هناك أي تبادلات سياسية بين باماكو وأزواد. كانت هناك تبادلات تجارية وثقافية، لكن لم يكن هناك تبادل للحكم بين الشمال والجنوب في تاريخهما. كل القرارات وكل التبادلات بين الأطراف المعنية أو الوسطاء التي حدثت لتسوية هذا الصراع لم تأخذ هذا الجانب في الاعتبار.
لقد ركزوا دائمًا على الجوانب الاقتصادية، وعلى قضايا البطالة، متجاهلين البعد السياسي الذي يشكل إطار المشكلة.
وهذا التجريد يعني أن النضال مستمر لأن الحل الحقيقي لم يُسلَّط عليه الضوء قط. وبالتالي فإن هذا النضال مستمر لأن هؤلاء الناس يسعون إلى الحصول على حقهم في تقرير المصير. وهذا الحق معترف به في القانون الدولي والاتحاد الأفريقي والتاريخ، ولكن كل الاتفاقيات والوساطات تجاهلته.
ولكن طالما لم يؤخذ هذا الحق بعين الاعتبار فإن هذا النضال سيستمر بغض النظر عن الاتفاق الذي تم التوصل إليه.
منذ عام 1960 لم تبذل الحكومة المالية أي جهد لحل هذه الأزمة، بل استخدمت القوة والتهجير القسري إلى الخارج، دون أن تفكر قط في إعادة النازحين؛ بل على العكس من ذلك، كان الفرار إلى الخارج هو خيارها المفضل على الدوام. وهذا واضح للشعوب التي ترى بوضوح أن حكومة باماكو تزرع الكراهية تجاه هؤلاء الناس، حتى وإن كانت تصدر في كثير من الأحيان تصريحات الاسترضاء. ففي أذهان القادة الماليين، هذه المنطقة ملك لهم، وبعض السكان لا ينتمون إلى البلاد ويجب عليهم مغادرتها. متجاهلين ارتباط هؤلاء السكان بأراضيهم التي عاشوا فيها قبل وجود الدول الحديثة، وقبل الاستعمار وقبل الحكومات المتعاقبة التي حكمت البلاد. وهذا ما يعقد حل هذه الأزمة. ومن المؤسف أن قرارات مجلس الأمن لعام 2012 وما تلاه سلكت نفس المسار الذي سلكته كل المحاولات الأخرى التي سبقتها في تفضيل رؤية الحكومة المالية، وهذا لم يؤد إلا إلى تفاقم الأزمة حتى اليوم.
اليوم، من أجل التوصل إلى حل مرضٍ لشعب أزواد، يجلب السلام إلى مالي ويعزز التنمية والاستقرار في المنطقة وأمنها، فمن الضروري إيجاد استجابة للمطلب الأساسي لشعب أزواد. وما دام هذا الجانب متجاهلاً، فإن الحرب ستستمر بطرق عديدة، وستتغير الأسماء دائماً لتحقيق نفس الهدف.
لقد أدركت مالي اليوم، مثل جيرانها وكل شركائها، أننا لا نستطيع أن نجعل هذا الشعب يختفي، وهو شعب له هويته وثقافته وتاريخه، ولا يستطيع أن يعيش في نظام لا يخدم مصالح الطرفين. هذه حقيقة عاشها شعبي على الدوام وولدت فيها. إن الأعداء يعملون حتى يعيش شعبي في واقع القتال هذا.
لقد حرمت أجيال متعاقبة من الحياة الطبيعية. أنا وكل من حولي ولدوا هناك. وفي عام 1990 دخلتها مثل كل أطفال ذلك الوقت، ولم أكن قد تجاوزت الرابعة عشرة من عمري.
ومنذ ذلك الحين، تطورنا دون انقطاع في هذا النظام الثوري المكون من الأعمال العدائية، ووقف الأعمال العدائية، والاتفاقيات غير المنفذة، ودراسات المنطق الثوري حتى يومنا هذا.
إن هدف الثورة الآن هو ضمان مستقبل أفضل للأجيال القادمة من ذلك الذي عاش فيه أسلافهم وضمان حياة تضعهم على قدم المساواة مع جميع مواطني العالم الآخرين. أولئك الذين يقودون النضال اليوم، وأولئك الذين يشاركون فيه، وأولئك الذين يحافظون عليه يجب أن يكون هدفهم هو وقف دورة "الحرب والقمع والنفي" بشكل نهائي.
رؤيتنا لأزواد:
إن أزواد لديها بالفعل الأسس التي بنيت عليها. فهي قائمة، ولديها كتابة وطنية، وثقافة استقرار، وحضارة راسخة منذ آلاف السنين. ونحن لا نبني من الصفر. وسواء كان المعارضون لذلك أو المعترفون به، فإن الجميع يتفقون على حقيقة مفادها أننا حضارة قديمة. وإذا كنا نشير فقط إلى أزواد اليوم، فهناك اتحاد إيويليميدن، وتاداماكا التي لا تزال آثارها ظاهرة، وتينبوكتو التي أسسها الأزواديون.
إن هذا الشعب نفسه هو الذي يسعى اليوم إلى تأكيد هويته على أرضه، على أساس تاريخه. فعندما تولى شعب أزواد إدارة أراضيه، شكلوا حلقة وصل وتبادلات مع بقية أفريقيا: مصر وليبيا ونيجيريا. لقد كانت مركزاً للتبادل التجاري والثقافي. لقد جاءت أفريقيا كلها للتعلم في تينبوكتو. لقد كانت مركزاً للتعليم والثقافة واختلاط الحضارات والتجارة.
إن استعادة الأمن والاستقرار والعيش المشترك بالنسبة لنا اليوم يعني العودة إلى هذا الوضع الذي كان سائدا في الماضي. إن عودة أزواد إلى كونها منطقة تجارية وصناعية تعتمد على الثروة المحلية والسيطرة على الفضاء وإدارته من قبل أبنائها سوف يعزز الأمن الدولي.
إن شعب أزواد ليس بالعدد الكبير ولكن أراضيها تحتوي على ثروات هائلة، فهناك كميات هائلة من المياه والذهب والمناطق الزراعية وإمكانيات هائلة للطاقة الشمسية بالإضافة إلى النفط وغيره من الثروات. لذا فإن الاستقرار النهائي لأزواد يعني أولاً نهضة شعبها ورفاهيتها وأمنها، ثم المساهمة في أمن أراضيها والمجتمع الدولي.
إن رؤية الآخرين لأزواد تقوم على التواصل. فالدولة المالية وكل من يعمل معها بالتنسيق يقاتلون حتى يُنظَر إلى الأزواديين باعتبارهم قطاع طرق ومتمردين. ونحن لا نعتبر أنفسنا من المتمردين. إن مصطلح المتمردين ينطبق على من يثور ضد نظام كان عضواً فيه. ولكننا لم نكن قط جزءاً من نظام باماكو. واليوم يمكن اعتبار مالي مكونة من منطقتين أو ثلاث مناطق: الجنوب، وماسينا، وأزواد. وهذه هي المناطق الثلاث التي جمعها الفرنسيون لتشكيل مالي.
إن هذا البناء لم يقبله الأزواديون قط. إذن فنحن لم نكن متمردين قط. نحن أمة تقاوم الإذلال الذي فرض عليها. إن الثورة التي تجري الآن في أزواد ليست تمردا. إن هذه الثورة لها عدة جوانب: جانب الهوية، وجانب الثقافة، وجانب وقف الاعتداءات، وأشياء أخرى كثيرة. إن أولئك الذين لم يستوعبوا مشكلة أزواد هنا في الداخل، من الصعب عليهم أن يفهموها من خلال اتصالات الحكومة المالية أو قرارات الأمم المتحدة.
إن واجبنا الأول هو أن نجعل نضالنا مفهوماً لأكبر عدد ممكن من الناس. ولهذا السبب ندعو الجميع للحضور إلى هنا، لرؤية الأزواديين والاستماع إليهم وفهمهم.
إن التزامنا لا يقتصر على كيدال فحسب.
لقد لاحظنا أن أكثر ما أثر على قدراتنا هو تكاثر الحركات والفاعلين السياسيين المتدخلين على الأرض. واليوم أنشأنا هيكلاً سياسياً وعسكرياً فريداً من نوعه: جبهة تحرير أزواد، التي تهدف إلى أن تكون أداة سياسية واقتصادية للمقاومة واستعادة أزواد تحت قيادة واحدة على عكس الماضي، دون الكثير من التسلسل الهرمي.
إن تأسيس جيش تحرير مالي هو الخطوة الأولى في تشكيلتنا الجديدة قبل الانخراط في غزو جديد للإقليم. نحن في أزواد، ولم نغادرها. لقد طردنا من كيدال ليس من قبل الجيش المالي ولكن من قبل الروس، والجيش المالي لم يعد موجودًا. لقد جاء الضباط الذين يقودون في باماكو والذين أرسلوهم بدافع الرغبة في الانتقام من كل الهزائم التي لحقت بهم أمام مقاتلي أزواد في أعوام 2007 و2012 و2014.
ولتحقيق هذا الهدف، ذهبوا إلى الخارج، بحثًا عن أجانب للانتقام من الأزواديين. لكن هذا العمل أدى إلى النتيجة العكسية التي تثبت أنهم غير مؤهلين لإدارة أزواد. وبذلك أظهروا للمجتمع الدولي أنهم غير قادرين على إدارة أزواد. وللحفاظ عليها في صفوفهم، يجب على بعثة الأمم المتحدة المتكاملة المتعددة الأبعاد لتحقيق الاستقرار في مالي وسرفال أو الروس مساعدتهم.
هذا دليل على أن السلطات المالية ليس لها موطئ قدم ثابت في أزواد. لا ثقافي ولا اقتصادي ولا اجتماعي ولا سياسي. مالي حاليا تحت رحمة المرتزقة الدوليين والإرهابيين والمجرمين، لأن هذه هي الصفة التي توصفهم بها كل حكومات العالم. وقد أثبتوا ذلك بأفعالهم، فمنذ أن كانوا هنا، لم يفعلوا سوى الاغتيالات وتسميم نقاط المياه ونهب ممتلكات المواطنين، والجيش المالي الذي يرافقهم يفعل الشيء نفسه. لذلك اليوم الجيش المالي غير موجود. هناك أنشطة فاغنر الإجرامية المدعومة بطائرات بدون طيار تركية.
في السابق كان تفكك الأزواديين يشكل قوة الجيش المالي، بسبب تعدد الحركات. والآن أصبحنا واضحين للغاية بشأن هذا الأمر، فلا مجال لأعدائنا للاحتلال والعيش على أراضينا مهما كلفنا ذلك من ثمن، وهذا هو الالتزام الذي اتفقنا عليه.
بالنسبة لنا، كيدال ليست سوى جزء من أزواد، فهناك أيضًا غاو، وتينبوكتو، وميناكا، وتاوديني، ودوينتزا، كل هذا أزواد. قوتنا هي تصميم شعبنا. نحن لا نسيطر على أي من هذه الأماكن في الوقت الحالي، لكن فاغنر روسي وسيغادر يومًا أو آخر. الجيش المالي يسيطر على الجنوب، ويمكنه الانسحاب هناك. ليس لدينا سوى هنا.
لذا فإن قرارنا ينبع من حقيقة أننا لا نملك مكانًا نذهب إليه وحقنا في العيش هناك غير قابل للتصرف، وليس لدينا خيار آخر. ومن هذا المنطلق نعمل على تعزيز قدرات جيش أزواد في جميع المجالات، سواء التدريب أو التنظيم أو التسليح. ونعتقد أن كل من يدعم القانون أو الحرية أو العدالة الدولية يجب أن يقدم المساعدة لأزواد في حربها ضد إرهابيي فاغنر.
لقد فرض الانقلابيون الذين استولوا على السلطة في باماكو الإذلال حتى على الشعب المالي، بل وعلى الأزواديين أكثر من ذلك. ونحن نعتمد على الله وعلى إصرار شعبنا في استمرار نضالنا حتى تحرير أزواد. وسيلتنا المالية الوحيدة هي إصرار شعبنا. ولم تستفد ثورة أزواد قط من الدعم الخارجي.
منذ عام 1960 وحتى يومنا هذا، خاضت أزواد نضالها بمفردها دون أي دعم خارجي.
ولقد كانت دائما تنتصر عسكريا، ثم تأتي السياسة وتوقيع اتفاقيات لم يتم التفاوض عليها أبدا من قبل وسطاء محايدين، ثم يأتي تفتيت الأطراف بسبب غياب المستشارين والمساعدة القانونية. واليوم تُخاض الحرب على الأرض. لم تعد الحروب تُربح من الجو. يمكننا إضعاف القوات بالضربات الجوية أو بطائرات بدون طيار، لكن المواقع تُتخذ على الأرض فقط.
في هذه المنطقة، لدينا ثقة كاملة في رجالنا. إن الروح القتالية لمقاتلي أزواد، وقدرتهم، والتزامهم هي ضمانتنا للنصر. صحيح أن الخصوم يتمتعون بتفوق جوي مضمون من الطائرات بدون طيار، وسنرى كيف نعالج هذا تكتيكيًا على الأرض. نحن نعتبر أن هذه أراضينا، التي نسيطر على تضاريسها، وهناك ولدنا، وهناك ولد أسلافنا ومن سبقوهم، وهناك قادوا جميع المعارك ضد المعتدين المختلفين. كل أولئك الذين جاءوا كمعتدين، على الرغم من تفوق أسلحتهم، هُزموا دائمًا. ما زلنا على نفس المنطق.
لقد قلتها من قبل، لا أحد يساعد الأزواديين في نضالهم. نحن نخوض نفس النضال الذي خاضه الأوكرانيون. لقد أساءت شركة فاغنر معاملة الناس هناك، وقتلتهم وارتكبت فظائع، ثم جاءت شركة فاغنر لتعيد إنتاج نفس الأشياء في أزواد كما فعلت في العديد من المناطق الأخرى من العالم. عدو عدوي هو صديقي. لذا فإن أمنيتنا هي أن ينتصر الأوكرانيون ويعيشوا أحرارًا على أراضيهم.
نحن نعلم أن الأوكرانيين يشعرون بنفس الشعور تجاهنا. أوكرانيا لديها معركتها الخاصة، ونحن لدينا معركتنا الخاصة. نحن لا نشارك نفس الجغرافيا، وهم لا يستطيعون مساعدتنا، لأنهم تحت ضغط الحرب المفروضة عليهم. نحن واثقون من قدراتنا. نعتقد أن هذا العدو في متناول أيدينا. المساعدة التي نطلبها من أوكرانيا هي نفسها التي طلبناها من أمريكا والجزائر وبوركينا فاسو والسنغال وكل أولئك الذين يعترفون بأن خطأً وقع علينا، فاغنر يتكون من مجرمين. لكننا نعتمد فقط على قدرة جيش أزواد وعزيمة شعبه.
"لم نتلق أي دعم مالي من أوكرانيا. لقد كنا واضحين للغاية، فنحن لا نحتاج إلى دعم أوكرانيا. علاقتنا بأوكرانيا هي علاقة معرفة وتعاون وتواصل، لكن أوكرانيا لديها مشاكلها الخاصة التي نعرفها ونفهمها. نعتقد أن ما يربطنا بأوكرانيا أكثر أهمية من أي مساعدة وهو قوي جدًا لأن لدينا عدوًا مشتركًا يفرض علينا نضالًا مشتركًا. إن هدف الاندماج هو اتحاد جميع حركات أزواد، وجميع الكوادر والوجهاء وكذلك جميع أولئك الذين ترددوا في المشاركة، وأولئك الذين لم يرغبوا في اتخاذ قرار أو اتخاذ موقف بسبب تكاثر الحركات. اليوم، اتخذت جميع الحركات التي كانت ضمن المؤتمر الاشتراكي الأفغاني والتنسيقية الأزوادية والمنصة وجميع مكوناتها وكذلك جميع شخصيات أزواد والمجتمعات قرار الاندماج في كيان سياسي واحد، وهو جبهة تحرير أزواد، والذي من المفترض أن يقود نضال شعب أزواد.
إنها تنظم السياسة الخارجية بصوت واحد، وأن النضال الداخلي يقوده جيش واحد، وأنها تقود شعب أزواد إلى نضال داخلي مشترك في وحدة، وأن الأزواديين لديهم شريك واحد فيما يتعلق بالسياسة الأزوادية. أنا أتحدث عن الحركات التي لديها مطالب سياسية في إطار تقرير مصير شعب أزواد. هذا هو هدفنا، وسبب نضالنا واندماجنا.
04-01-24
بلال أغ الشريف رئيس جبهة تحرير أزواد.
AR 
EN_GB 
FR