مانو داياك ⵎⴰⵏ– ⴷⴰⵢⴾ

هل يجب أن يختفي شعب حتى نعرف أنه موجود؟

مانو داياك

إن اسم مانو دياك وذكراه مألوفان في الصحراء الكبرى بين الطوارق، وذكراه حاضرة في أذهان الباحثين عن الحرية.

مانو داياك – مقاتل من أجل الحرية من النيجر ناضل من أجل حقوق شعب الطوارق في النيجر وأصبح رمزًا للنضال من أجل حرية جميع الطوارق، الذين ضلوا طريقهم وتشتتوا في جميع أنحاء العالم وفي منطقة الساحل، وفصلتهم الحدود الاصطناعية التي رسمها المستعمرون. لقد عاشوا ذات يوم في حرية كبدو رحل في الصحراء الكبرى بلا حدود.

كان رجل أعمال ونقابيًا وسياسيًا، وكان يتمتع بروح الثوري الحقيقي والمتمرد من أجل حرية شعبه وأرضه.

وقد نشر كتابين مشهورين باللغة الفرنسية:

"طوارق المأساة" و"ولدت وفي عيني رمال"

لقد ولدت مع الرمال في عيني، فلماذا لا أقاومها؟

مانو محمد آج داياك “مانو داياك”

وُلِد مانو داياك، الذي أصبح رمزًا لكفاح شعب الكيلتماشيك أو شعب الطوارق من أجل الحرية، ونشأ في بيئة بدوية في تيدن، في جبال إير الواقعة في جنوب وسط النيجر حاليًا. توفي بشكل مأساوي في حادث تحطم طائرة في منطقة أدرار شيرويت، في جبال إير الشمالية الشرقية في النيجر، يوم الجمعة 15 ديسمبر 1995. ويعتقد الكثيرون أن الحادث لم يكن حادثًا.

كما قامت فرقة البلوز الصحراوية الشهيرة "تيناريوين" بتأليف أغنية بعنوان "مانو داياك"، وهي أغنية كلاسيكية اليوم، وهي واحدة من بين العديد من أعمال هذه الفرقة التي تعد رائدة موسيقى البلوز الصحراوية والنضال من أجل أزواد، والتي تتحدث أغانيها عنها، مليئة بألم الحنين إلى الماضي.

اقرأ قصة مانو داياك:

اقتباسات مانو داياك

لقد أدلى بالعديد من الاقتباسات، وفيما يلي بعض من أشهر اقتباساته، بصرف النظر عن الاقتباس الموجود في العنوان، فهو على الأرجح أشهر اقتباساته على الإطلاق. يشير تعبير وعنوان أحد كتبه "ولدت وفي عيني رمال" إلى الولادة في ظل القهر.

"بسبب اختلافهم الذي لا يمكن اختزاله، ولأنهم لم يحترموا الحدود الاصطناعية الناتجة عن الاستعمار، ولأنهم ثاروا ضد سياسة التهميش والاستيعاب القسري، فإنهم محكوم عليهم هنا بالاختفاء في صمت". "ومعهم حضارة فريدة، جزء أساسي من ذاكرة الإنسانية"

مانو دياك 1995

الطوارق المأساة..ص96:

"لقد رسموا حدوداً في أفريقيا لا تتوافق مع أي شيء على الإطلاق، وقد تم رسمها بشكل تعسفي وغير منطقي تماماً. وداخل هذه الحدود يريدون محاولة سحق كل الاختلافات، وكل الهويات الثقافية لكل من الشعوب ومحاولة إنشاء دولة موحدة، وهذه الوحدة لا يمكن أن توجد إذا أردنا أن ندوس على هذه الهويات وهذه الخصوصيات الثقافية لكل من المجتمعات".

"إن ثقافة الطوارق هي ثقافة صحراوية، وهي ثقافة قوية للغاية، وهي تقاليد قديمة للغاية يرتبط بها الطوارق ارتباطًا وثيقًا. إن شعب الطوارق الذي يعيش اليوم في الصحراء يحتاج إلى المساعدة في التطور، ويحتاج إلى المساعدة في تطوير الوسائل المتاحة له، وبالتأكيد الحصول على التعليم، ولكن كل هذا يجب أن يتم في ظل نوع من اللطف الثقافي والاجتماعي، وهو ما عرفه الطوارق دائمًا."

"نحن مع التغيير، ولكننا لا نريد تغييراً يقتل عقليتنا وثقافتنا بشكل كامل".

"لا يظهر الطوارق دموعهم. إن أشد المعاناة فظاعة هي تلك التي يعيشها المرء في عزلته من أجل الشرف والكرامة..."

"أنا فخور بهذا الدم الرملي الذي يجري في عروقي حارقًا مثل شمس تينيري لقمع الظلم الاجتماعي."

"لا يمكن تعلم الصحراء أيها الرجل الشجاع، بل يجب أن تعاش... يجب أن تعاش وتقتل أولئك الذين لا يحترمونها."

"ولكن لا شيء ولا أحد يستطيع أن يتغلب على أولئك الذين يدافعون عن قضية عادلة."

"لا يمكن وصف الصحراء، بل إنها حياة. ومثل الأرض التي يسكنها، عرف الطوارق كيف يصبحون متواضعين من أجل البقاء، ولكنهم أيضًا صارمين وقويين للدفاع عن أنفسهم."

صليب أو مفتاح مانو داياك.

تُعرف صلبان أغاديز على مستوى العالم وتُسمى "صلبانًا"، لكنها ليست صلبانًا، بل هي "مفاتيح" رمزية لأماكن مختلفة ووسيلة لحامليها لإظهار المكان الذي ينتمون إليه ويأتون منه. عندما توفي مانو دياك، تم صنع صليب تكريمًا له (تم صنعه في عام 1996)، وأصبح الصليب أو المفتاح الثاني والعشرين من بين الصليب أو المفتاح الواحد والعشرين الموجودين.

تحتوي هذه المفاتيح على العديد من النقوش الرمزية. مما سمعناه، فإن الحلقتين تمثلان حلقة اللانهاية، وتمثل نقطة اللانهاية في المنتصف العناصر الخمسة الماء والهواء والنار والأرض والخامس هو الحب، مع نقطة في المنتصف ودائرة حول النقطة (الدائرة تساوي المجموع) والسيف يرمز إلى الحماية.

لكن صليب/مفتاح مانو دياك هو أيضًا رمز للنضال من أجل الحرية لجميع الطوارق الذين أصبحوا اليوم شعبًا نازحين يعاني من القمع والاضطهاد الرهيب.

إن الطوارق أو كل تماشيك (الناس الذين يتحدثون التماشيق) هم فرع من شعب الأمازيغ الذين عاشوا في الصحراء الكبرى لآلاف السنين. "الأمازيغ" تعني الرجل الحر. لكنهم لم يعودوا أحرارًا، ولن يكون شعب أزواد الذي يعاني من الاضطهاد الرهيب حرًا حتى يحصل أزواد على استقلاله من مالي التي لا تريد شيئًا أكثر من الاستيلاء على الشمال، أزواد وإبادة الناس الذين يعيشون هناك، واستبدالهم بشعبها من الجنوب.

لم تكن مالي قط جزءاً من هذا الجزء الشمالي، هذه الأرض الصحراوية... أزواد للأزواديين! مالي للماليين. إنهما دولتان مختلفتان، تم توحيدهما بالقوة من قبل فرنسا. إذا فهمت هذا فسوف يأتي السلام.

النضال من أجل الحرية مستمر…

مجموعة دعم الأزواد


arAR
Powered by TranslatePress