مجموعة دعم أزواد – مقاتلون من أجل الحرية، كتاب الحرية!

أزواد ليس مجرد إقليم، بل هو رمز للنضال والمقاومة والكرامة لشعب يسعى للاعتراف به وتقرير مصيره.

تطبق السلطات المالية منذ الستينيات سياسة إحلالية للتطهير العرقي تهدف إلى محو الطوارق والعرب (المور) البوهيميين وبعض الآخرين من أزواد. إن ما يسمى بـ“التمردات” ليست تمردات ولا إرهاب، بل هي مقاومة شعب أُجبر على خوض حرب وجودية.

ألا يحق لهم العيش على أرض أجدادهم كأي شعب آخر؟

جيش أزواد لا يشن حروبا توسعية ولا يستهدف الأبرياء.

بل إنهم يدافعون عن أرضهم وشعبهم ضد جيش احتلال ارتكب مجازر موثقة، وضد ميليشيات أجنبية مأجورة تمارس الإبادة الجماعية والتهجير تحت غطاء رسمي.

يجب أن يعرف الطوارق أينما كانوا أن تحالف AES هو تحالف يهدف إلى إبادتهم.

أزواد في حالة حرب، ليس رغبةً في الصراع، بل رفضًا للزوال. كل رصاصة تُطلق هي ردٌّ على سنوات من القمع. ثورتنا ليست صرخة انتقام، بل نداءٌ للكرامة. لا نسعى للهيمنة، بل للعدالة. صوت أزواد المنسيّ بحاجة إلى أن يُسمع. شعب أزواد يستحق العدالة والكرامة.

إنهم لا يقاتلون من أجل المال ولا من أجل المجد، بل يقاتلون من أجل الحق في الوجود على الأرض التي ولدوا فيها هم وأجيالهم التي سبقتهم منذ آلاف السنين، وتركوا التيفيناغ على الصخور كدليل على وجودهم.

إن حل جميع المشاكل بسيط... استقلال أزواد، الذي طال انتظاره منذ الستينيات.

هذه الصفحة الإلكترونية هي دعم سلمي لقضية شعب أزواد.

"لقد عانى شعب الطوارق منذ زمن طويل من التهميش والعزلة والسحق والدوس، وفي يوم من الأيام قالوا كفى. لقد ثاروا ليقولوا إنهم موجودون ويجب أن يتمتعوا بنفس الحقوق التي يتمتع بها غيرهم من الشعوب".
مقابلة، 1994 Mano Dayak

سؤال يطاردني باستمرار...
هل الثورة مثل بعض الأشجار التي لا تنمو أغصانها إلا إذا سقيت؟”

بواسطة مجموعة دعم أزواد، وصوت حرية أزواد، وتوماست إنفو ومساهمين آخرين

نشارك هنا أخباراً حول ما يحدث في أزواد، بدءاً من عام 2022 وما بعده.

ولكن يجب أن نتذكر أن هذا النضال من أجل الحرية مستمر منذ ستينيات القرن العشرين! لقد عانى شعب أزواد كثيرًا!

نحن نعرض عناوين ثمانية مقالات إخبارية في هذه الصفحة الأولى، ولكن هناك الكثير في القوائم المنسدلة "المنشورات السابقة" - حيث يمكنك البحث عن أشهر أو تصنيفات.

بقلم محمد أ.ج. أحمدو.

في الجزء الغربي من مقاطعة غوندام، وهي منطقة تقع على مشارف تمبكتو، يتحدث رجل طوارقي مسنّ بصوت مرتعش. لا يطالب بأي مطالب سياسية، ولا يعرض أي أجندة أيديولوجية. يطلب البركة. يطلب العون. كل ما يطلبه هو أن ينعم بنوم هانئ من جديد.

إن شهادته الصريحة، التي تكاد تكون أشبه بالقصص التوراتية، تسلط الضوء على حقيقة تميل البيانات الرسمية إلى التغاضي عنها: الضعف الشديد للمدنيين الرحل العالقين في قبضة جهاز الأمن المالي وتدخل القوات الأجنبية، ولا سيما المرتزقة الروس الذين يعملون تحت اسم "أفريكا كوربس".

"نحن لا نسعى وراء الثروة."

أول ما يلفت الانتباه في هذه الصرخة الصادقة هو تجرّدها من أي دافع أخلاقي. يقول: "لسنا بصدد البحث عن الثروة". هذه الجملة جوهرية، فهي تُفند فوراً الحجة الأمنية التي تُساوي بين المناطق البدوية وملاذات مسلحة أو اقتصادات إجرامية.

يصف هذا الرجل العجوز مجتمعًا رعويًا مهمشًا، يعيش على الدقيق الذي يُقايض ببعض السلع، ويتنقل بـ"حمير عجوز وعربات". بعبارة أخرى: اقتصاد قائم على البقاء. لا شيء يُضاهي وهم قوة لوجستية متمردة.

"ليس لدينا أسلحة ولا دعم."

يُصرّ الرجل على أنهم لا ينتمون إلى أي فصيل مُتناحر. هذه نقطة جديرة بالملاحظة. ففي شمال مالي، يسود مناخ من الشك الجماعي منذ سنوات. وفي بعض المناطق، يُعتبر الانتماء إلى مجتمعات الطوارق أو العرب بمثابة تواطؤ مع جماعة مسلحة.

تشير الشهادة إلى تورط عناصر روسية من فيلق أفريقيا، تعمل جنباً إلى جنب مع القوات المالية، في حملات عقابية. ويتحدث عن غارات على قرى، وتدمير تجمعات سكنية، وضياع سبل العيش.

إذا كانت هذه الاتهامات صحيحة، فإنها لن تشكل عمليات مكافحة تمرد موجهة، بل استراتيجية إرهاب جماعي، تعادل قانونياً انتهاكات خطيرة للقانون الإنساني الدولي.

"الرجال يختبئون، والنساء والأطفال يتعرضون للإيذاء."

تُشكّل هذه الجملة جوهر الشهادة الأخلاقي. يفرّ الرجال إلى الأدغال، بينما تبقى النساء والأطفال وكبار السن مكشوفين.

في أي حرب غير متكافئة، تكون أولى الخسائر هي طمس الحدود بين المقاتل والمدني. هنا، يؤكد الرجل العجوز أن هذه الحدود قد تلاشت. إنه يتحدث عن الإبادة.

ويتحدث عن التدمير الممنهج لسبل العيش والماشية والمخيمات والإمدادات الأساسية. ويقول إن هذا الرعب استمر "لأكثر من عامين". إنه ليس تفشياً عابراً، بل هو مناخ متصاعد.

استحالة الهروب:

نقطة حاسمة أخرى: الحصر الجغرافي.

"لا نستطيع الذهاب إلى الجزائر ولا إلى موريتانيا". لطالما مثّلت هاتان الدولتان، الجزائر وموريتانيا، ملاذاً أو منفىً لسكان الساحل والصحراء الرحل. واليوم، وفقاً لهذه الشهادة، لم يعد هذا الطريق موجوداً.

يصف الرجل شعباً معزولاً، شلّته الفقر والخوف. لا وجود للمركبات. تبادلات نادرة. لا ممر إنساني واضح.

حرب تدمر النوم:

"نحن لا نطلب المال، بل نريد فقط أن نستعيد نومنا."

قد تبدو هذه الجملة مجازية، لكنها ليست كذلك. فالنوم هنا مؤشر أنثروبولوجي: مؤشر على الأمن الأساسي. فالمجتمع الذي لا يستطيع النوم هو مجتمع تحت حصار دائم. ويصبح الأرق الجماعي مقياساً ملموساً للرعب.

الصمت الدولي وتسلسل الغضب:

لماذا لم تتجاوز هذه الشهادة حدود وسائل الإعلام؟ لماذا لم تصبح هذه الأصوات المسنّة، التي تم تصويرها في مناطق ريفية معزولة، قضايا دبلوماسية ملحة؟

يكمن جزء من الإجابة في إعادة التشكيل الجيوسياسي لمنطقة الساحل. فمنذ الانسحاب التدريجي للقوات الغربية، ولا سيما القوات الفرنسية، وصعود القوى الروسية من خلال فيلق أفريقيا، ترتكز الرواية السائدة على استعادة السيادة.

لكن هل يمكن للسيادة أن تبرر التعتيم؟ وهل يمكنها أن تعفي العمليات التي تستهدف المدنيين والمقاتلين بشكل عشوائي؟

الطوارق والمدنيون العرب: بين الشك والتخلي:

ويوضح الرجل العجوز أن المتضررين هم السكان المدنيون من الطوارق والعرب في منطقة تمبكتو. هذا البعد المجتمعي متفجر.

في ظلّ الوضع المالي المتسم بالتشرذم أصلاً، يُؤجّج الشعور بالاستهداف العرقي - سواء كان حقيقياً أم متوهماً - الانقسامات ويُمهّد الطريق لنزاعات مستقبلية. تقع على عاتق الدولة المالية مسؤولية حماية جميع مواطنيها. ورغم أنها قد تُفوّض بعضاً من أعمال الإكراه إلى جهات أجنبية، إلا أنها تبقى مسؤولة قانونياً وأخلاقياً عن أفعالها.

ما يعنيه هذا حقاً:

لا تدعو هذه الشهادة إلى تدخل عسكري أجنبي، ولا تطالب بالأسلحة، ولا تصوغ أجندة انفصالية.

يطالب بـ: إنهاء الحملات العقابية، وحماية المدنيين، والقدرة على النوم، والاهتمام الدولي.

إن هذا التبسيط تحديداً هو ما يجعله مدمراً للغاية.

مسؤولية جماعية:

إذا كانت هذه الصرخة حقيقية، وكان من مسؤولية المنظمات المستقلة التحقيق فيها، فإن الأمر يتطلب اتخاذ عدة إجراءات عاجلة:

تحقيق دولي مستقل في العمليات التي نُفذت في الجزء الغربي من منطقة تمبكتو، وتحديداً في مقاطعات غوندام، وغارغاندو، ونيافونكي، وليري. ضمان وصول المساعدات الإنسانية إلى المناطق التي يقطنها البدو الرحل.

توضيح علني للدور الدقيق لهيئة أفريقيا في المنطقة. آلية لحماية المدنيين، تحت إشراف محايد.

واختتم الرجل العجوز حديثه بالدعاء إلى الله والبركة. فعندما لا يبقى لشعبٍ ما سوى ذلك، فهذا يعني أن جميع الأنظمة السياسية قد انهارت.

هذه الصرخة الصادقة ليست مجرد صرخة رجل مسن من منطقة غوندام، بل قد تكون علامة على تحول صامت: حرب لم تعد تجرؤ على ذكر اسمها، لكنها تتجذر في ليالي المدنيين الساهرة في منطقة الساحل.

والعالم، في الوقت الراهن، لا يزال نائماً.

02-03-26

فِهرِس

كل شيء مستهدف في أزواد، المدنيين، الحيوانات، وحتى الطبيعة، الوضع لا يصدق تماما.

فرنسا مسؤولة عن الوضع في أزواد. ما كان ينبغي لها أن تستعمر ثم تلحق أزواد بمالي. فهما دولتان مختلفتان. في صراع منذ ذلك الحين، خاصةً بسبب الإهمال والقمع من قبل مالي.

لم يوافق الأزواديون أبدًا على إلحاقهم بمالي، البلد الذي لا يجمعهم به أي شيء مشترك، وقد قامت مالي منذ البداية بإهمال واضطهاد الأزواديين - ثم بدأت عملية إبادة جماعية، ولكن بما أنهم لم يتمكنوا أبدًا من القضاء على الشعب الأزوادي فقد طلبوا المساعدة من قوى خارجية. مثل فاغنر والآن فيلق أفريقيا والذين لا يهتمون بحقوق الإنسان مثلهم مثل سلطات مالي باعتراف الجميع. ويستخدمون الطائرات التركية بدون طيار التي تقتل عائلات بأكملها. ولا يلفت انتباه وسائل الإعلام سوى جزء بسيط من كل هذه المعاناة.

لقد أُجبر شعب أزواد على القتال لعقود، ليس باختياره، بل بحكم الضرورة - للدفاع عن أرضه وهويته، والدفاع عن كرامته. من أجل البقاء على قيد الحياة - إنه صراع وجودي، ليس فقط بالسلاح، ولكن أيضًا ثقافيًا، وهناك إبادة جماعية ثقافية وعقلية وبيئية جارية بالإضافة إلى الإبادة العرقية.

لم يطلب الأزواديون أبدًا أو يوافقوا على إلحاقهم بمالي! لكنهم أُلحقوا بالقوة.

فمنذ الاستقلال، لم يكن هناك سلام لأنه لم يكن هناك دولة واحدة، بل دولتان - بهويتين مختلفتين، إحداهما تضطهد الأخرى. اعترفوا بهذا وسيتبعه السلام. #Azawad

في #أزواد لا توجد ضروريات أساسية مثل المياه الجارية والمدارس والمستشفيات والطرق بسبب إهمال الدولة. وعندما يطالب الناس بحقوقهم يتم وصفهم بالإرهابيين من قبل المجلس العسكري ومؤيديه. هذا تكتيك شائع من قبل الأنظمة القمعية وقد حدث أيضًا في أجزاء أخرى من العالم عندما يناضل الناس من أجل الحرية ضد القمع، فيصفونهم بالإرهابيين.

عندما يكون الظلم هو القانون يكون التمرد واجباً.

الخيانة ليست فقط في الأفعال، بل في الصمت أيضًا!

هل يمكنكم يا أعضاء المجتمع الدولي أن تتخيلوا كيف يجب أن يكون العيش في ظل هذه الهجمات والقمع من فاما وأفريقيا كور (فاغنر سابقاً)؟ على سبيل المثال، العيش في الصحراء، حيث تسمع الضجيج من بعيد في صمت، وفجأة... تسمع ضجيج المحركات في منتصف الليل؟ شخص ما يقترب وتعرف أنه الموت.

يمكننا دائمًا أن نفعل شيئًا، إذا كانت هناك إرادة، فهناك طريقة كما كان يقول بوب مارلي. على سبيل المثال، أقل ما يمكننا فعله هو أن نتفاعل. يمكننا أن نتوقف عن الصمت! يمكننا على الأقل أن نحاول أن نجعل العالم يعرف ما يحدث في أزواد. الصمت يقتل.

يمكننا أيضًا المساعدة بالتبرعات عندما تقوم منظمة التضامن مع أزواد والمنظمات المحلية بحملات. أي تبرعات تساعد، مهما كانت صغيرة. لقد قاموا مؤخرًا بحملة ناجحة للغاية ونشروا الكثير من الصور والمعلومات على وسائل التواصل الاجتماعي بالإضافة إلى عمل فيديو لتسليم الأدوية للاجئين في تينزاواتين، يمكنك القراءة عنه هنا.

فاما وفيلق أفريقيا (فاغنر سابقاً)، يأتون إلى قرية... ثم يتركون تلك القرية بندبة تحتاج إلى أجيال لتلتئم. ولا تزال العدالة غائبة، لكن الصمت ليس كذلك!!!

غروب الشمس في 7 أكتوبر من الشريط الفاصل بين تينزاواتين في الجزائر وأزواد. الصورة: لحسن آغ توهامي.

أين منظمات حقوق الإنسان من معاناة الشعب الأزوادي؟ هل أنتم مجرد ديكور أم أن هؤلاء الناس ليسوا بشراً بالنسبة لكم؟ #A-Voice-in-Azawad ...

لقد أصبحت الحياة اليومية لسكان أزواد كابوساً يتسم بالعنف والرعب. وقد أغرقت التوغلات المتكررة لقوات فيلق أفريقيا (فاغنر سابقا) والقوات المسلحة لأزواد مجتمعات بأكملها في معاناة يعجز عنها الوصف.

تحولت قرى بأكملها إلى رماد، وأُحرقت منازلها، ونهبت ممتلكاتها بلا رحمة. كما دمرت النيران المراعي الهزيلة، مصدر الحياة للرعاة، مما أدى إلى تدمير كل أمل في البقاء.

إن الرجال والنساء والأطفال الذين أجبروا على النزوح يجدون أنفسهم تحت مظلات شمسية متواضعة، بلا مأوى أو موارد، معرضين لخطر شديد. إن هذا العنف الأعمى لا يدمر الأرواح فحسب، بل ويدمر أجيالاً بأكملها، ويهدد مستقبل أزواد وكرامة سكانها.

أرجوكم، إذا كنتم راغبين وقادرين، أن تدعموا الشعب الأزوادي المعذب وتساندوا الكفاح من أجل تحرير أزواد. إن دماء الأزواديين تضيع هدرًا بينما تبقى قضيتهم العادلة في طي النسيان! يا للعار! واقع محزن! فأرواحهم تساوي أرواح غيرهم، لكنها في نظر المستغلين لا تساوي شيئا! من يستطيع فعل أي شيء حيال هذا الوضع؟

أزواد تنزف... إنهم بحاجة إلى مساعدتنا ودعمنا!

لا تقارن بين من يقاتل من أجل المال ومن يقاتل من أجل كرامته، أحدهما يبيع روحه والآخر يدافع عن حريته.

من غير المقبول أن يقوم الفيلق الأفريقي (WAGNER سابقًا) بمساعدة القوات المسلحة الأفريقية (WAGNER) على مساعدة غير الشرعيين في تنفيذ عمليات التطهير العرقي في منطقة الساحل في تجاهل للقانون الدولي.

التاريخ سوف يشهد على صمتكم 🤐 !!!!
@توماسانت انفو